第一百八十八章 圣武士的文化课(一更!)

易秋大致看了一下任务木板上的其他的任务,大部分任务的报酬在10到50枚王国币的范畴。

这说明女巫这个任务的报酬,相对来说是比较高的。

易秋迟疑了一下,就目前他所接触的药剂而言。

其中负面效果的检定方式,大致有两种:一种是基于体质检定,而另外一种则是基于感知。

前者是以诱变、扭曲等方式破坏人体正常机能运转,而后者是通过干涉神经、精神侵入等方式影响人体精神状态。

据说高级一些的药剂还有通过魅力和智力进行检定生效的负面效应,其原理就不得而知。

从某种意义上来说,药剂和毒剂的划分界限其实是一件很模糊的事情。

完全没有副作用的药剂是很罕见的,哪怕是以正能量物质化浓缩净化配置的圣水在过量服用后,也有生命能量紊乱的可能性,就更别提以草木精华和各类魔法生物材料配置的药剂了。

易秋仔细斟酌了一番,从之前服用女巫药剂冒险者的状态来看,这种药剂以感知检定的可能性比较大。

毕竟想通过扭曲人体机能来逆转生物的性取向,只可能是对分泌激素的部位进行压制、扭转,需要长时间的服用才能够生效。

而通过精神干涉的话,就没那么麻烦了。

原理很简单,除了某些手部活塞运动以及小部分激烈的活动外。

一般的情况下,想要通过肉体干涉精神,是需要长时间积累的。

而精神状态反馈到肉体,也不是短时间能够达到的。

但是如果通过精神干涉精神,其效果就明显得多。

如果是感知检定的话,易秋琢磨着药剂对于自己应该是无效的。

易秋准备试一试,如果能够通过正常流程完成自然是最好的。

如果不能,易秋就准备视女巫的实力和阵营行事……

在易秋所在物质界的主流道德观念里面,和邪恶阵营讲道义不是一件多么提倡的行为。

更多的时候,是这种画风:“这种邪魔外道,不用跟他讲什么江湖道义,大家一起上!”

易秋摸了摸光头,觉得很合适。

最主要的是,一般来讲,女巫都会专修或者辅修预言类的法术。

这些法术有的并非普及的预言系法术,而是通过女巫体内未知血脉能力的深度挖掘而开发出的类法术能力。

但是与正常的类法术能力相比,这些需要女巫钻研星象学、生物学、哲学等多方面知识才能施展的预言类法术显得格格不入。

最终,这类法术被归纳进了法术八大派系中的:预言系大类,其小类为女巫职业法术。

易秋准备让女巫试着预言一下死灵法师的复活地点,如果能够成功的话,那么会使得他们的副本推进起到一个很关键的作用。

事实上,易秋是不怎么喜欢做任务的,这并不是他的强项。

“三天之内,拿着任务牌和女巫给你的确认证明回来拿钱。”

得知易秋要接取女巫任务后,一脸络腮胡的负责人一边拿出一块写着一些扭曲字样的木牌丢给易秋一边说道。

易秋点了点头,收下任务牌便转身离开……

…………

…………

“十一,十二,十三……”

圣武士伊利亚数着地上被斩首的地精数量,而战士埃萨克正在割下它们的耳朵。

小型雇佣兵营地挂有长期击杀地精的奖励,虽然每五个地精耳朵才能提供1枚王国币的奖励。

但是在执行任务的路上偶遇之后,也是一笔不错的外快。

对于打击地精这种邪恶生物,作为提尔的圣武士,伊利亚觉得义不容辞。

所以,尽管在地精发现他们之后试图逃离的时候,伊利亚依然追了上去消灭了它们。

圣武士,在易秋所在物质界的dnd设定中,其实并不算强大。

和武僧一样,面临着属性面需求过大的问题。

而且相对于同为神职者的牧师而言,圣武士能够施展的神术有限。并且需要遵守着各种严格的戒律。

比如不能撒谎,不能作弊,不能用毒,不能滥杀无辜……等等,违背一项戒律就可能导致圣武士阵营的偏斜,甚至失去神祇赐予的力量。

但是实际上,作为神祇麾下比牧师更为前沿的暴力机构。