本来就是个闺女，命又这么硬……即便是丢了，只怕也是有的。虽然新建国后严禁弃婴，但不是故意弃、“不小心”弄丢还是可以的。这种事，不是没人做过。

然而，让所有人跌破眼镜的是:冷老太不只没有丢掉孙女，反而对这个孙女极尽宠爱。

她亲自给孩子取名叫冷艳，收在自己膝下，当成宝贝疙瘩养。就连昔日看重的长孙，都要靠边站。

那时候，因为冷艳母亲难产而死，冷艳刚出生就没有奶水。为了让冷艳有口吃的，冷老太找村里同时段怀孕的女人，用鸡蛋跟人家换奶。

那时候虽然不比现在，但也一样缺吃少喝，虽然不至于如现在这般饿得晕头转向，却不是谁都能经常吃鸡蛋的。

对于刚生完孩子的妇人，既要养身体又要下奶，鸡蛋就是最好的营养品。而许多人家根本是拿不出来的。冷老太却舍得从孙子嘴里抠下口粮，为孙女换奶水喝！

也就是冷老太家的家境还好，不然就算她愿意抠孙子的口粮，也绝对没多少鸡蛋。孙家老大在县城钢厂做厂长，又对老娘极为孝顺，所以从没短过家里的吃穿用度。而几个儿子住在一起又都归冷老太当家，所以冷老太能统一调配家里的各种物资，包括所有的鸡蛋。

当然，就算有了鸡蛋的交换，喝奶也并不顺利的。

因为整个村里都在传言冷艳是天煞孤星，一出生就克死了爹娘，非常不吉利！不管国家怎么禁止迷信，该信的还是会信，所以大家平时都会绕着这种煞星走，更不用说给孩子喂奶了！

即便有几个要鸡蛋不要命的，为了口吃食和给孩子下奶，跟她交换一二，也不肯多换，更不肯一人包揽冷艳的所有奶水。不为别的，就怕自己被克死。

要知道，那孩子可是一出生就克死了爹娘的，而现在拿奶水喂养她，不是跟当她的母亲差不多？那会不会也被克死啊？

带着这样的惧意，即便是愿意换奶水的，也只肯换一两天，绝对不肯再多。

冷老太没办法，却也是个坚韧的，愣是东家换两天、西家换两天，别说队上和村里刚生孩子的，就连几个邻村仍有奶水的妇人都被一一拜访了。甚至，还下死命令让在县城当厂长的儿子想办法，给家里小囡囡筹奶。

一时间，连县钢铁厂，都被全员发动，有奶的出个奶场，没奶的出个人场——发动家属找老家的有奶妇人借。

这动静，那叫一轰轰烈烈。

冷家农村两个儿媳很是看不上：不就是个丫头片子么？有必要那么紧张？没奶就不喝嘛。就算饿死了，也不过是贱命一条。

在穷困年代，人命最不值钱。生孩子很容易，多养一张口反而很难。丫头片子能自己摸爬滚打长大当然好，将来能换彩礼、婚后还能贴补娘家；但如果真不好养活，死了也就死了吧。

在她们看来，冷艳明显属于“不好养活”的。一出生就克死母亲，失了奶水，又连累家里花大量物资去跟人换奶来喂。

不过身为厂长夫人的老大家媳妇都没说话，反而好脾气地忙前忙后帮着张罗。甚至，因为冷爱国走不开身，都是她送奶回来，不止帮着筹措还帮着送，也没提花费钱物的事。农村两个媳妇也就不好再说什么了。毕竟，没让她们出力，也没花她们钱。

至于花了家里公用的鸡蛋，两个媳妇也没那种觉悟，她们打小就被传统观念洗脑，觉得出嫁就要听丈夫公婆的，这没啥。婆婆不磋磨她们就算是大善人了，她们哪里还敢要求更多？家里的就是公婆的，一切由公婆分配。

当然，内心怎么波涛汹涌，就是另一回事了。

反正，就算再怎么波涛汹涌，也不敢明着说出来。一来，她们所处的环境，休妻就是一句话的事情，而冷家几个儿子都很孝顺；二来，她们也有自己的小九九——冷家三兄弟（算上之前还没过世的冷爱民）都是泥腿子，整日在地里刨食，累死了也就混个温饱，多余的想都别想。这家里，可一直都是冷爱国在帮衬的。别的不说，就说之前国家改制，废除大锅饭，让每户每家重新做饭，需要的锅碗瓢盆就全是冷爱国买回来的。

家里有个出息的，自然要巴结。就算以后孩子们长大，也有个提携的。而要想在冷爱国那刷好感，最好的方法就是孝顺冷老太。