但是，青蛇也不敢轻易动手，毕竟张一道的道行在那里摆着，没有十成的把握，青蛇绝对不会擅自出击。它在等待，等待一个绝佳的时机。

日子就这样一天天过去，青蛇等待的机会一直没有到来。

这一天，张一道在古松下面清扫落叶，无意间在地上斑驳的光影里面，发现了一条蛇形黑影，不过张一道并没有当面揭穿青蛇。他装作没事人一样，回到庙宇里面，手中多了一个酒葫芦，一边走一边晃荡葫芦。

来到古松下面，张一道拔开葫芦塞，仰脖喝了一口，却立马噗嗤一声，把嘴里的酒全都喷在树干上面，破口大骂道：“狗日的燕小六，卖老子的是啥酒，难喝！难喝死了！”

张一道骂骂咧咧，将酒葫芦里面的烈酒全都泼洒到古松下面，然后转身离开。

说来也怪，自从张一道离开之后，青蛇便感觉浑身不自在起来。

青蛇感觉浑身燥热难耐，就像有一团火焰沿着树干窜上来，疯狂地炽烤着它。它在枝叶丛中窜来窜去，却始终找不到一处凉爽的地方，那种炽热感越来越强烈，仿佛整棵古松都被无形的火焰笼罩着。青蛇感到无比的难受，有种快要被烧死的感觉，再待下去，它可能会变成一条烤蛇！

青蛇心中大惑不解，真是奇了怪了，以往松树上面无比凉爽，即使头上挂着灼热的烈日，枝叶丛中也照不到一点阳光，正是纳凉避暑的好地方，它每天在古松上面生活得舒服惬意，这么长时间都没有下树活动过。但今儿个，这棵古松怎么却突然间变得热浪滚滚呢？

这个时候，忽听厚重的声音从城隍庙里飘荡出来，那声音正是来自张一道。

“大胆孽障，竟敢来供奉神灵的地方偷食香火！我念你修行一阵也不容易，今日不取你性命，仅用雄黄酒让你吃点苦头，望你好自为之，速速离去，不得再踏入城隍庙半步！”

张一道的声音有若惊雷，在青蛇的耳边炸响。

青蛇听得暗暗心惊，这才恍然，为什么古松会变得跟火烧似的，原来是张一道做的手脚，他刚才在树下泼洒的就是蛇类最畏惧的雄黄酒。青蛇虽然有些修为，但毕竟也是蛇类，对于雄黄酒天生过敏。

再加上张一道已经对它下了最后通牒，此时若是还不离开，只怕要被张一道做成下酒菜。

虽然这里的香火旺盛，是个修炼的极佳之地，但青蛇现在却不得不离去。

临走之前，青蛇探出蛇头，望向主殿的方向，在心里暗暗发誓：“有朝一日，一定要回来，吸食张一道的元魂！”

青蛇立下毒誓，转身蹿下古松，消失在了墙根下面，不知所踪。

山西境内。

黄河边上，伫立着一座高塔。

高塔建于唐代，因为临近黄河，所以取名“黄河镇妖塔”。

据说这塔里，镇压的就是黄河里的妖怪。

什么妖怪呢？

江湖传说，塔里镇压的是一条恶龙！

当年山西一带的黄河流域，出了一条恶龙，在黄河古道里兴风作浪，过往船只经常失事，百姓苦不堪言。

而后一神秘道人斩杀恶龙，并主持修建镇妖塔，将恶龙的龙魂囚禁其中。

但我们今天讲的并不是有关镇妖塔的故事，且说在这镇妖塔下面，有一座跟镇妖塔差不多同时期修建的城隍庙。

城隍庙是专门供奉城隍爷的神庙，城隍爷是什么来头？一座城市的守护神！

中国古代，大部分城市都有城隍庙。城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。

城原指挖土筑的高墙，隍原指没有水的护城壕。

古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。

道教在唐代即奉祀城隍，它因袭汉族民俗，视城隍为保护地方、主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的神灵。

这座城隍庙修建于唐朝，距今已有数百上千年历史，见证了数个朝代的起伏变迁，也见证了黄河古道的沧海桑田。

这座城隍庙的规模并不大，由前殿，主殿，以及后院三个部分组成。红墙青瓦，倒也显得庄重肃穆，只是这么多年过去，修修补补，墙上也难免留下剥落的斑驳痕迹。

前殿中央置一个青铜香炉，迎着晨钟暮鼓，香炉里烟雾袅绕，盘旋着飞向远方。

入口处立着一棵古松，据传也有好几百年的树龄，长得高大挺拔，繁茂的枝叶如同伞盖，就像给城隍庙撑了一把绿色的大伞，为其遮风挡雨。树根盘综错杂，有的树根甚至没入了墙壁里面，看上去就像是墙壁的骨架子，又像是墙上雕刻的龙形图案。