那刘备不该请诸葛出山，重用孔明么？当然不，小亮大才，焉能不拔于微末，区区弱点难掩其战略，内政之长，为何不重用？
这正是刘备比诸葛亮强的地方，用人用长不看短，有了庞统，法正等更好的谋主，依然重用诸葛。
恰如糜竺始终比诸葛地位更高一样，即便糜芳不救，降东吴，致关羽战死，刘备依然没有迁怒糜竺。义子刘封不救二叔，亦不杀，但小亮过来一拱手：“主公，该杀啊，封刚勇，阿斗小宝宝上位，如何制啊？”
于是，刘封，卒！
蜀中不是无大将，无贤才，是有才的全下岗了，鞠躬尽瘁站岗的只有一位完美的化身：“还有谁？有才？我才不信你没缺点。”
小亮是强于战略，善于内政，长于执政。军事谋略与战役指挥，远逊几千人打下整个四川，兵还越打越多的法正，庞统。
法少爷一夺刘璋之益州，定军山再计斩夏侯渊，大破曹洪、曹休、曹真、张郃、徐晃，郭淮等曹将，二夺汉中，干净利落。
这是刘备团伙极少数精彩绝伦的连续攻势战役，先把刘璋干灭，又把曹操一群悍将全打跑了，一举夺取汉中。
可惜，求贤若渴，会选材，会用才，能容才的刘备一去，蜀国人才凋零殆尽。
小亮式的鹤立鸡群，别说求贤若渴了，他能把自家搞的寂静岭一样，让外面人才都不敢来。
荀彧那号不嫉贤妒能，拉帮结派式达人更狠，举荐了郭嘉、戏志才、程昱、钟繇、陈群、荀攸、满宠、毛玠、刘晔、吕虔，杜袭等一大票人才，连司马懿都是荀彧举荐的：“还有谁？程昱有吃人肉的缺点？我才不信你没优点。”
荐才之多，让曹老板都不知如何是好，只好把荀彧干掉。
曹丕的好友司马懿，就被曹操征辟过两次，第一个征的人不对，司马懿不应，待被荀彧举荐，就！
就荀氏之举，就是要入颍川派系。
荀彧就是葫芦娃他爸，一根藤上全是瓜，冠盖京华桃李满天下，宰相肚甫，王佐之才。
这是什么？这就是“士人清谈”，不按教科书的谈，旁人眼里再尊敬的完美人物，我给出我的判断。
袁绍家再显赫，郭嘉照样给出不同的判断：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决。”
郭嘉判断的再对，可北盟是“以我为主”的势力，有独立的思考，有不同的判断，照样邀请袁绍为外交部长。
人都是有长短板的，用人用长不看短。孔融适合教书，放在了打仗的地方，那不是孔融不行，是没放在合适的地方。
若有人判断袁本初色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命。就跟着念，那就是连最起码的独立思考，独立判断都做不到。
这是分泌信号素的蚁后，还是接收信号素的蚂蚁，要征辟人为官的势力，自然也会有自己的判断。
这就是士人，士族，各有性格，竞中有合，合中杀机隐伏。
九品中正制，就是全面推翻曹操一生的“法治用庶”，重回士族说了算的人治，官由士族出。
甚至比东汉更狠，士族的特权更重，成家格世袭了，论品的。
于是，曹丕一被忽悠，一上九品中正制，汉就完了，因为九品中正制的士族天下，对士族来讲，比大汉更好。
西汉的刘邦，东汉的刘秀，皆非士族出身，刘秀那么宽容的皇帝，见结党的士人就杀，党锢之祸，不是灵帝搞的，是汉室传统。
外戚与宦官，本来就是制衡士族的，历史上外戚跟宦官同归于尽了，无人制衡的士族，一下就魏晋风流了，尽成门阀。
可士族天下，曹家也完了，因为士族不再需要非士族出身的曹家了。
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，是革命的首要问题。
造大汉的反，得先弄清大汉究竟是谁说了算，到底反的是谁，如何反。
不弄清这个问题，以为占个洛阳，有个天子，占据了几个州，就能得天下，那就会重蹈宦官，何进，董卓，曹操，袁绍，刘备，吕布的覆辙，西一榔头东一棒子的打成流窜犯。
历史上外戚，宦官，何进，董卓，曹操，李傕，郭汜，樊稠，张济等，连白波贼都挟过天子以令诸侯。
可事实证明只有曹操挟得了，因为曹操之前被请入兖州，与请董卓进京如出一辙，已经差点被灭一次了，斗争策略不同了。
就是曹操提前暴露了要把士族干废的狼子野心，才被张邈，陈宫等群起而叛的。
不是因为曹操造大汉的反，要废天子，才被背叛，是因为曹操要废士族。
大汉就是外戚，宦官，士族三根支柱撑起来的，造反实际反的就是这三根柱子。黄巾是体制外造反，在通天塔外，要推塔内的三根柱，故而被三者共同反击。
可造反不是目的，赢才是目的，这就是北盟为何不在通天塔外造反，因为胜率低，连简雍都不会跟随，只会敌对。
北盟借的是陈群的损招，九品中正制一个名词不重要，它的核心说俗了，就是“冀州是冀州人的冀州”。
这句话的背后，就是本地官本地士族做，士族当然感觉这简直妙毙了，这就是北盟为何有那么多的带路党。
因为一伙织席贩履之辈，居然妄图为士族打天下，这在各地士族看来，简直就是最好的护院与打手。
正如何进要请董卓进京，冀州要请袁绍来，兖州要请曹操，吕布来，徐州要请刘备来一样，各地士族都迫不及待的希望北方军开进来，担负起护院与打手的重托。
北盟就喜欢这样的重托，就喜欢为士族服务。
“士族粮仓的联合，恰是常平之仓啊。”
卢道被法衍送出来，没去侧厅，只顾与外间露苑中聊天的人招呼。
关中的窦氏，班氏，苏氏，杜氏等士族，来法氏坞的多是偏房子弟与管家一类。