北盟就不同了，民里内的法上旬一变，不用到下旬，新的补充条款，从“罚只鸡”变更成了“罚只会下蛋的鸡”，就已经老少皆知。
人人知法，因为就是大伙自己订的法，太熟悉了，为什么要这么订，这么量刑，怎么判全知道。守自己订的规矩，那不本能一样？
一群一起订法，修法，知法守法爱法的人，闲了还能一起审判乱捡牛粪，无视大伙尊严的人。
就在北盟审判长关云长的神像面前，庄严的审判乱捡牛粪，破坏里规的人：“地震北国，一脉燕山千古秀。歌朝大海，三合河水万年流。当着关二姐的面，说，乱捡牛粪，你错了没有？”
就这一下，一个民里的组织形式，动员力，就上升为“黑手党”了，抗击正规军另说，起码与土匪都能打的有声有色，因为这样的“民里”自己就是土匪。这还是“民里”，“军里”连碉堡都有，连周围的土匪都能扫荡了。
即便是“民里”的“里法”很操蛋，姑娘多的“民里”，为保护本里的“闺女资源”，立法规定“本里的闺女外嫁，聘礼要多三头牛，属于全里所有。”
这人贩子一样，知法犯法，可没办法，大伙乐意。
遇上立法热情空前高涨，夜夜挑灯立法改法的“法瘾里”，那“里法”条款密密麻麻，相互冲突，能到处都是窟窿。
那遇上张绣这号的反动分子，循着法律空隙就“合法”的把猪从院墙递出去了。
不是“偷”走，就是“递”走了，谁都知道这就是偷猪，可在那个热爱立法的村儿的“里内法”规定中，偏偏就是不叫“偷”。
那只要偷猪的家伙不从“门”进，赃物不从“门”出，养猪家的没人“嘴上反对”，那从院墙里递出去的猪，就是“合法所得”，就是合法的猪。
这就是程序正义。
在这种反动的程序正义之下，即便全知道张绣的那帮游侠小伙伴，就是偷猪贼，也不能以偷猪定罪。
因为知道无罪，无知者无畏。
北盟当然可以干涉，撕毁与民约定，无视联盟公约就可以了。
李轩当然可以惩罚偷猪贼，只要以军管的名义，以联盟公约规定中，凌驾于“里内法”之上的军事行动，无需任何理由，直接把偷猪贼抓了就可以了。
那人民一定会欢呼雀跃，因为都知道是偷猪贼的偷猪贼，受到了应有的惩罚。
但是，对不起，无知者无畏。
当人不再畏惧法律，而随心所欲时，就会又从标准退回到情绪，从文明退化回愚昧，回归土著的本来面目，无知者无畏。
李轩既然能通过罪由喜恶判，来伸张正义，就能让所有的人，看见他的画像就流泪。
因为他本人就是正义。
埋伏成功的敌将，哪会想到有神经这么大条的二百五，刚被伏兵杀的大败，血战突围才逃出山谷，一转头怎么又回来了？
伏兵全出来了，正在谷内整理战场，全松懈着呢，复仇男神张绣回来了，一个回马枪，义无反顾的扎了回来。
谁能料到这个？只要被张绣捅中一下，他又要自诩无敌了，根本没有穷寇莫追的概念，一追就不知道追到哪个熊地界了，直到找不到敌军了，连回家的路都迷糊，才想起来回军。
彻底的追击，只要被张绣打败一下，就要彻底放羊。
大胜而归的张绣，对贾诩自然更崇拜了，贾诩又最吃这套，得意洋洋，俩人神经病一样，脾气就特别契合，在凉州打羌氐就这个路子。
张绣特别就特别在，他脑子是缓存，山谷埋伏这一仗打完了，下次又打起来了，贾诩让他别追敌军，必有伏兵，张绣又无敌上身了，兴高采烈就追杀去了。
然后，又是灰头土脸的回了，“佩服”，“再追”，马上掉头就追，大胜，又喜气洋洋的回来了，“太佩服了”。
换个神经正常的人，根本不会搭理张绣这个二百五，可贾诩起码二百八，病不比张绣轻。张绣不一仗一败一胜，贾诩哪来的前后“两个佩服”？
俩神经病，性格特别契合。
李轩开始不知道这个，捉弄张绣玩呢，谁知道张绣一被坑，反崇拜的不得了，李轩不知道后面会发生什么，随手坑了把张绣，面对张绣崇拜的眼神，就是得意洋洋的随口扯个淡：“我左青龙，右白虎，腰上纹个米老鼠。”
忽悠了什么李轩自己都记不清了，张绣全信了，非要把青龙，白虎，米老鼠，找出来不可。
这下事情大条了，一个大骗子碰上了虔诚的信徒，甩不掉了，信徒非让大骗子把上帝叫来，一起喝点。
这李轩哪找的来？他就是随口一说，恰如随口就叫钱景钱多多，与多少没关系的，再解释真没有兵法，没用，张绣不信，虔诚的不信。
李轩被非要让他找上帝的张绣，弄的精神衰弱了，没见过这样的二百五，比卖赎罪券的主教都虔诚，非要见上帝。
“贾诩说我掏的纸片就是兵法。”
张绣无敌一上身，贾诩都是他小弟，岁数小心胸大，感觉李轩都在他腰部以下，看李轩跟看小弟一样，一副大哥交代小弟的臭屁表情，咬着大苹果，随口吩咐，“你快点把你的兵法传我，趁幽州正打着，我带我的团上去试试，你放心吧，我一上去，一个冲锋就把张纯提溜回来了，没打明白的，我回来再问你。”
“张纯不能抓。”
李轩脸木木的，“倒是跟着你的一群游侠儿，都他妈敢杀，老乡家里猪都偷，这不贼么？”
“没偷。”
张绣脖子一梗，执着道，“是先把老乡全家捆了，才牵猪的。从院墙跳进去的，猪是从墙里扔出来的，我弟兄跟我说了，院门没开，又没走门，犯什么法了？”
“你这是钻空子啊。”李轩脸更木了。
“熟归熟，你这么说，我还是会告你诽谤。”