只怕真的是如此！

联系起村长所言，再联系起先祖的那条怪异祖训，陈默越发的笃定。

而那祖训的内容是什么呢？简单的说，就只有三条，第一条，除历任村长外，不得让其余村中人得知任何关于灵根修仙之类的事情。第二条是木岩村除了外嫁的女儿，其余村人当留在村中，为木岩村延续烟火，不得因任何原因主动离开木岩村。

第三条则是木岩村只有‘执扇人’，能够主动离开木岩村。但离开时必须带着扇子。若有女子成为‘执扇人’，那么在执扇离村之前不得外嫁。

这三条祖训怎么看，都不合理，甚至有些莫名其妙。

第一条倒还好，反正世俗间除了那些权势通天的人，能有几个人知道修者的存在？

第二条虽然也莫名，不过也并非不能理解，毕竟很多村子为了守住祖先留下的土地，为了族群的延续，一般村中男丁是不会离开的。但也没有强制必须留在村中一说。

重点就在那第三条，什么是执扇人？因为村长爷爷逝去的匆忙，也没有和陈默详细的解释。陈默唯一记得年纪尚幼小的时候，村中会组织三岁以下的孩童去那村中祠堂，在那祖传的宝扇上滴血三滴。

说不得这个就和执扇人有关系？

先祖手札的内容就那么多，往后翻看却是历代村长的记录，这些记录并不长，甚至不是每一代村长都有记录，而这些记录是什么呢？

是每当有执扇人出现的时候，当任村长都会记录一下，而几乎每代执扇人真的都会走出村子。

可惜从记录上来看，那些执扇人不是因为这样那样的原因又回了村子，便是死在了村外。

让人称奇的是，回来的倒也罢了，扇子自然会带回来。那些死在外面的，根本无法带回扇子，但扇子总会自动的回到木岩村。

而木岩村传承一千二百多年以后，执扇人出现的并不多，就区区二十三人罢了。

放下了手中的先祖札记，陈默的思路清晰了很多，毕竟连后裔都要小心隐藏，限制出村，先祖如何敢透露自己名讳？

他再看这先祖手札，无非就为了肯定一点，那扇子自动回村之事。