那是巫女服，宽袖长袍，在这炎夏里虽然厚实了些，但和汉服确实有些相似。

“她们能穿这样的衣服，我看我穿汉服也可以的。”沈曼歌皱了皱鼻子，俏皮地道：“反正，我还是想穿我自己带的衣服。”

陆子安哪能看不透她的那点小心思，手轻轻捏了捏她的手指头。

其实，华夏也是有巫的。

巫术，最早可以追溯到中国古代夏朝。

由于当时物质匮乏，人们对大自然抱着崇拜的心态，并将自然界拟人化，企图与自然界中的神灵进行沟通。

为了满足这一需求，逐渐出现了巫师这样的工种。

巫盛行于殷，能交通天地鬼神。

人们敬巫，更怕巫。

初时受万人景仰，后来坑蒙拐骗者居多。

随着历史的演变，巫的地位一降再降。

尤其南朝时，出现的第一巫蛊大案，牵扯到了身份不明的皇太子，闹得满城风雨，更是将巫推上了风口浪尖。

以史为鉴，后来历代皇帝，最是提防巫蛊之术。

如今很多穿越小说里，但凡宫斗必有巫蛊，随便扎个小人都能弄死一国太子，虽然夸张了些，但也可见宫中对巫有多防备。

于是，后来的巫术便慢慢变了。

《周礼?春官?女巫》曰：“女巫岁时祓除衅浴。”

后有王羲之《兰亭集序》开篇即云：“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”

这期中的演变，便已经说明，原为巫女为了祓衅而沐浴，后面却逐渐演变成了民间风俗。

即三月上巳节之类，巫术色彩已淡，反而成了曲水流觞之类的雅意。

他的声音带着一种独特的清冽，听起来像是在夏日里喝了一杯冰水，无比惬意。

“原来是这样……”沈曼歌想了想：“不过我没仔细看过，历史上好像没什么非常有名的巫女，反而傀国倒是有一个，桔梗，你听说过没？”

“《犬夜叉》？”陆子安失笑：“你倒是会挑。”

“哎呀，你肯定也看过！”沈曼歌扑腾着：“说嘛，你喜欢谁？我喜欢杀生丸！啊啊啊！冥道残月破！”

这一道低喝，引来不少人带着笑意的回望。

两人转了个弯，穿过一条长长的巷道，看到前面有很多帐蓬连接在一起，一整片看上去颇具规模。

“这是在干什么呀？”

陆子安想了想，掏出手机查了一下：“这是傀国的市集吧，手工艺品市集【庭院的院】，还挺有名的，我们从正门进去看。”

他们这才发现，不知不觉间，他们已经来到了一处公园。

那些帐蓬就搭在公园空旷的草地上，人还挺多的。

他们转过去后，发现人更多了。

这样的市集，傀国经常举办，他们运气挺好的，这次的市集算是水平比较高的，聚集了陶瓷、木工、玻璃、铁器、皮制品等95位当红手工作家。

“十号十号呀！快去排队！”

有人低声念叨着匆匆走过，直奔十号。

陆子安和沈曼歌对视一眼，倒颇为好奇：“十号这么火吗？”

站在他们身侧的，是一位华夏人，听到沈曼歌字正腔圆的中文，颇为惊奇地扭头看了她一眼，笑了：“是挺火的，十号店铺是阿布先生的，他在sns上提前做了预告，今天是发号码牌进场。先取号码牌者先进呢！”

“不限人次？”

“限的，一天限96张牌，就是只能进去96个人，每个人限购2个。”说着，他自己都忍不住笑了起来：“感觉莫名自信呢，一点都不愁卖不出去，倒是和我们家陆大师有点像。”

莫名被点名的陆子安目光顿了顿，认真点头：“是的。”

人们大概都有种从众心理，觉得这么多人排队肯定是很好的。

结果他们刚走到跟前，前面发号码牌的已经走了。

有人懊恼地道：“才十分钟不到呀，怎么号码牌就被领完了呀，真是的。”

但是虽然是这样说，排队的人依然没走。

毕竟，虽然没有号码牌买不了东西，但他们可以看呀！

陆子安和沈曼歌不动声色地排到了后面，不知道这位阿布先生，会给他们带来怎样的惊喜？

而陆子安则想的更多更远：“如果，我们也能多举办一点这样的市集呢？”

华夏也经常有赶集一说，不过平时老百姓买的都是些柴米油盐之类的生活用品。

如果集市提高一点档次换成工艺品呢？就像长偃的古玩交易区一样？

越想，越觉得可行。

子安他当即发了信息给卓鹏，说了一下这里的所见所闻。

卓鹏刚好在开骨干会议，直接在会上提问这件事情的可行性。

综合所有数据及建议，他认为这种活动可以办。

【以百工门如今在业界的声望，我觉得这事极为可行。】

他们如今长偃这一条容纳了各行各业精英的文创街，你以为是开玩笑的？

甚至根本不需要去外边找人，站街头吆喝一嗓子，分分钟把市集挤满！

以前默默无闻的，可以有更多展示自己的机会，各种精巧的小玩意，不怕他们不喜欢。

而且游客的话，逛多了总会买点东西的。

卓鹏的办事效率，向来是陆子安最喜欢他的一点。

短短的二十来分钟，他直接敲定了时间地点和参加市集的人选，同时也拿出了他爷爷坐镇。

最大的噱头，便是卓老爷子亲临现场！

而更大的意外是，西泠五老在听卓老爷子说了这件事情后，竟然亲自给卓鹏打了电话，说他们也来。

听了卓鹏汇报的结果，陆子安颇为意外，也感到惊喜，不过他没打算直接参与：“你看着安排就好，我这马上进去了，回来我们再详谈。”