对于这批订制的货物不但保质保量还提前半月送到，周家表示出了高度的赞赏，旋即周东家也再次亲自来了杨家村与铁坊达成了战略合作的协议，决定由他包销铁坊在华容县内的铁器销售，当然出货的价格也做了相应的调整，再与他让了些利。

随后周东家便也按照黄昊的要求，将往前几年他家店铺中行销铁货的账目整理了出来，拿来给黄昊做了个参考，结果发现光是做足他一家的生意，便可以让铁坊整年都吃香喝辣了。

可别小看了宋时一个县城里杂货行的铁器销量，光这周家的杂货行一年便要卖出至少三千件斧、锯、锄、耙、锹、柴刀、菜刀之类的小型铁器，大型的铁犁、铁耧怎也要卖个百十件，而华容县里还不止一家杂货行卖铁器，此外还有五家铁匠铺在互相抢生意。

更别说还有官面上不能抹开的兵器贸易，更是一项本小利大绝好营生，就如周家光是去年一年，便私下里售卖了五十几把从并州贩来的镔铁兵器，一把兵器随随便便纯利都在数贯甚至数十贯，而且这种铁货一见不得光，二课不了税，收益极为隐蔽。

所以黄昊也就下定了决心，铁坊日后的盈利大头，自然还是要放在这一块的上面，只是目前杨老爹死活就是不回来，而他手上也没有这么面的人才，锤子兄弟他们打打农具都是勉强，至于让他们打造神兵利器的事情还是别想太多了。

只是，在谈妥了战略合作的协议，要返回华容的时候，周东主却是提出了一个问题，那就是日后能不能在铁器上打上铭记，莫要叫他人仿冒了才好，杨义回头与黄昊一商量，便也决定直接打上“杨记”二字为铭记也就是了。

至此，有了周家的订单，黄昊也就让锤子兄弟紧着他们的技术和能力，将现有的人手分成了几个班组，开始根据周家的销量进行配货加工，由于技术水平的限制，主攻产品依旧还是柴刀、斧头和镰刀，不过顺带试做些夹钢铲、夹钢锹、夹钢锄倒也可以，如锯（涉及回火）、耙（涉及熔焊）还有大型的犁、耧这些产品却还不行，还是得等杨老爹这个正职的铁匠回来掌握。

又眨了个眼的功夫，便过了冬月十五，也就瞧得杨家村里家家户户都扎起了彩灯和各式的彩船、彩狮，准备耍社火了。

这社火乃是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动，通常是以高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等形式来表现，具体形式随地域而有较大差异。

民间鼓乐谓之社火，农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”。每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，民俗所述：“社火娱神，香火娱人”。