资本，无论何时何地，都是电影市场能够蓬勃发展的温床。

内容为王没错，因为好的内容可以最大程度上的吸引到观众，但如果没有资本的推动，一切都是空谈。

人才也好，好剧本也罢，事实上，如果没有钱，你拿什么拍电影电视剧？

靠嘴还是靠脸？

又或者靠笔杆子？

在赵浮生的记忆当中，国内的影视剧制作行业，将会迎来一个飞速发展的时期，并且从一零年开始，更是进入资本大举进入的时代，最可怕的时候，资本可以利用一部电影一部电视剧，操纵股市的兴衰。

至于之后的事情，那就不用说了。

表面上是三爷和华宜撕逼，推出崔先生当出头鸟，可谁看不出来，这是上面对于资本的某些行为不满意了，打算敲打一下呢。

所以甭管是水凉凉还是被约谈的那些人，其实都是在告诉他们背后的资本，老大不高兴了，都给我消停点。

可以把股民当韭菜，但不能把国家视若无物。

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“别想那么多有的没有的，你觉得，咱们要不要搞一个唱片经纪公司？”赵浮生想了想，对姜闻说道。

他之所以想起这个事情，是因为刚刚在饭店的时候，看到一群小孩儿举着海报，上面几个来自棒子国的偶像形象，让他想起现在好像正是韩流盛行的年代。

说起韩流，这个词源于围棋，后用以指代韩国文化在其他地区的影响力。广义的韩流包括韩国服饰、饮食等等，狭义的韩流则通常指韩国电视剧、电影、音乐等娱乐事物的地区性影响。韩流一词最早由华夏这边的媒体提出，后被韩国媒体及学术界广泛使用，用以指代本国文化产业的输出。韩流现象在亚洲许多国家普遍存在，在亚洲以外的地区亦逐渐发展。

韩国百变天后李贞贤是把韩流引入华夏第一人，并引起轰动，其次是韩国电视连续剧《爱情是什么》在华夏播放。随着韩国歌手在华夏舞台的出现，“hot”、“nrg”、“东方神起”等韩国流行组合歌手的名字在华夏传播开来，引起了一些青少年对韩国影视明星和歌手的兴趣和关注，形成了一股韩国流行歌曲、电视剧以及韩国影视明星的热潮。

华夏一些报刊把这一现象称为韩流，韩国媒介则把这一叫法接了过去。韩流似乎越涌越急，并向越南、蒙古和港岛等国家和地区扩散。韩流滚滚，其内容也在不断扩大，日趋多样，一些青少年从喜欢看韩国电视剧，听韩国劲歌，追星，进而发展到追求韩国的商品，如韩国的化妆品、结婚礼服、韩国比萨饼屋、韩剧服装，以至韩国的二手车、幼儿英语教材和教育玩具等。

与此同时，一部《大长今》也将韩国饮食带到我们身边，韩式烤肉和韩国泡菜等渐渐走进我们的餐桌.一些青少年为了追星，甚至专程到韩国旅游，体验韩流发源地的文化氛围和情趣，拜见自己心目中的偶像。不过，韩国文化界和经济界的一些人士对韩流能持续多久表示怀疑。他们认为，韩流现象只是在青少年中出现的一种现象，而青少年没有收入来源，他们的经济能力很有限。此外，他们还担心华夏政府会对韩国大众文化过多地进入采取限制措施，并忧虑韩国文化界拿不出更多的吸引力的精品而使韩流失去后劲，最终导致昙花一现。

但事实上，赵浮生却知道，在国内的“限韩令”出台之前，韩流在华夏这边一直发展的都很好，一代又一代的韩国偶像和演员们，接二连三的来华夏捞金，甚至有人直接喊出“如果没钱就去华夏”的口号。