第二十九章 二十四神

太上宝篆 一炁化三清 2362 字 7个月前

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“南无阿弥陀佛!”就在徐龙图思考着是否动手的时候,一声佛号响起,随后虚空之中传出一阵阵佛经之声。

随后就见见一个个金色的梵文在天际的云层浮现,随后化作一朵千叶围绕的九品莲台,万千毫光四射,莲台之上,端坐一位面白如玉,清秀如女子,身着白色僧衣,佩戴七宝装饰的年青僧人,让满面慈悲之色,双目清澈入孩提。

一股大慈大悲的气息从他周身流转而出,柔和却不带有任何侵蚀性的向着徐龙图开放,无数同仙道有着联系的佛道信息让徐龙图有片刻的失神。

另一边李浩成好不容易镇压下去的佛光,也是受到这股气息的影响,开始向着他周身窍穴流转而去。

点点佛光从他早就模糊的诸身窍穴之中流转而出,原本已经开始元气化的肉身再一次出现凝固的姿态,一尊尊罗汉、金刚、菩萨、佛陀的虚影端坐在窍穴之中,近乎于天人武道窍穴身神的修行之法引动李浩成肉身的变化。

同时三个巨大的法(防)轮平铺在李浩成身后,白、蓝、红三色(防)轮互相重叠,互相独立,交接处又有七个较小的宝轮在竖直而下缓缓旋转,七个宝轮呈红、橙、黄、绿、蓝、紫、白七色,外观从上而下,或如千瓣莲花、或如并蒂莲花、或是十六轮宝华、或是十二品莲台,种种现象交相辉映,不断在三重宝轮之中进行复杂的运转方式,循环不修,无始无终。

每一次轮转,都有一种佛道无上微妙之意流转而出,李浩成就是觉得自身混元一体的太虚法力开始阴阳分离,同时无数关于生死枯荣、寂灭涅槃等诸多玄奥难言的佛韵融入太虚法力之中,不当吸引着心象天地之中的佛光,流向其中。

‘肉身成佛!三脉七轮?’李浩成一边镇压着心象天地中的佛光,一边观察自身变化,源自于阿弥陀佛的佛光已经尽数被镇压在清光之下,此时流转在心象天地中的佛光,只是他衍生而出的次等货色,虽然难缠,却也不至于让李浩成无从下手。

因此,他也就是任由对方引动自身变化,想要借此窥探一下,在九洲独属于佛道的三脉起轮体系。

所谓三脉七轮,即阴脉、中脉、阳脉和顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮,二者位于人体脊骨附近,分别主宰着人体肉身与精神、生理与心理,是密宗对人体与外界天地元气循环的一大论证,也是密宗弟子凝结舍利佛宝,修凡躯为佛体的关键所在。

随着十个法(防)轮转动,若有若无的愿力佛光开始在李浩成体内汇聚,经过数次重塑原本不存在三脉七轮也是逐渐衍生而出,头顶、眉心、咽喉、胸口、肚脐和会阴六处,对应脉轮的核心位置更是逐渐升腾起浓稠的佛光,梵音在他周身响起,顺着他的三脉流转三四次之后,与头顶之上,四指之外的上方,凝聚出一轮千瓣宝华。

瞬间,无量佛光倒灌而入,李浩成周身窍穴中的佛陀、菩萨、罗汉、金刚虚影纷纷朝着七轮所在诵经,并投影其中,好似有七重佛国在李浩成体内开辟。

同一时间,被玉符清光镇压的十二光王如来虚影也是隐隐有动弹的迹象,似乎要融入其中。

‘原来如此!’李浩成眼睛一亮,已经看出此等方法的玄妙所在,接引信仰愿力入内,将自身视作庙宇,借香火供养自身,说白了,密宗体修一脉的终极炼体追求,就是把自己当成是一方人形佛国,同仙君、道君,将自身本命元炁逆反成为先天道炁有着异曲同工之妙!