“不要撒娇。”

小夜还想说什么，隔壁的货架上就听到萤丸惊喜的声音：“诶，安原哥哥，这个要给我买吗？”

安原修给萤丸买了最新一期的《少年jump》。

沈韵本想说“在车上看书对眼睛不好”，不过付丧神似乎没有“近视”这么一个说法，她也就假装不说了。

夏目和化野两人带了便携式的自热便当回来。

这种便当可以用牙签戳破便当周围的水袋，袋子里的水和生石灰混合之后就会发生自热现象。

沈韵看到这个便当后，颇为惊讶：“这个便当还有卖啊。”

化野红绪一脸意外地问：“这个便当有什么奇怪的地方吗？”

（看保质期的话，也没有过期啊。）

夏目倒是知道沈韵说的是什么事情：“是前些年发生的意外事故吧？”

看到其他的同学们一脸懵逼的表情，夏目反而有些惊讶：“当时这个新闻还蛮有名的，我记得是妈妈买回了这个便当后，被不懂事的小孩把便当外的生石灰袋子扯了下来，结果生石灰弄到了眼睛里面……”

沈韵说完了那起事件的结局：“结果眼睛受了伤。”

之后就是社会广泛的抨击这个便当的包装危险性，食品公司回收了所有使用这个包装的便当，然后重新再上架。

“这个新闻，怎么说呢……”安原修说道，“感觉很有夏目和沈桑给人的感觉。”

沈韵和夏目一脸懵逼。

安原修说道：“怎么说呢，我说的可能有点不太恰当，不过这个新闻总觉得是年纪要年长一些的大人才会关注的吧？”

毕竟除了家里有小孩子的家长外，应该不会有什么年轻人会关注这种“熊孩子作死”的社会性新闻。

沈韵咳嗽一声，说道：“我们现在上车吗？”

安原修和善的回答：“嗯，再开大概一个小时的车就能到目的地了。”

目的地是羽生蛇村。

怎么说呢，就是那种很普通的日本乡下村子。

年轻人都往大城市（东京）跑了，乡下留守的都是老人。

羽生蛇村的产业大致上是农业，村长什么的头衔都是名存实亡。

这些都是安原修得到的情报。

“不过当地有警局，也通电话，听留守的警察说还有wifi可以用。”

这基本上就是现代社会了。

“不过，警方的话，就是当地人了。”这也是权宜之计，毕竟这样的乡下地方，如果不是无心向往大城市的当地人，想必要让别人来这里也是个难题。

毕竟调往这种乡下地方，那就真的就是和贬职无疑了。

“但是警方在电话里夸，说这些都是真鱼教的神父牧野庆为大家争取来的利益……”

安原修说到这里，面露严肃的神情：“这个村子信仰的是真鱼教，虽然听上去像是本土的神道教，但实际上教派的建筑体是教堂的造型。而且这个真鱼教，据说有数百年的历史了。这些情况都是牧野神父告诉我的，具体的情况我没有详细问，不过，我有在正式的宗教备案里看到这个教派的名字。”

化野红绪镇定的点了点头：“我知道了，我不会将自己是阴阳师的身份说出去的。”

皇昴流也点了点头，表示了赞同的意思。

安原修暗自在心里松了口气。

如果这两位阴阳师家族的继承人要坚持公布自己的身份，那么问题就有些棘手了。

毕竟这个真鱼教如果是延续了数百年的基督教的变种的话，那么就意味着这个教派是经历过了德川幕府时代的消灭基督教的运动还能幸存下来的。

这也意味着，这个教派可能会对自己宗教以外的其他教派有着根深蒂固的厌恶，以及，更多有趣的民俗秘闻。

萤丸眨了眨眼睛，将“真鱼教”和“牧野庆”的名字记在了心里，又记下了“基督教”这个关键词。

小夜倒是觉得基督教有些耳熟，感觉是以前在战国时代流行过一阵的外来宗教。

沈韵想了一会儿后，说道：“安原君，先说一下你的计划吧。”

安原修就将自己的计划讲述了一下。

实际上这些事情本来早就该说了，但是沈韵一直在补眠，所以安原修也忍着没说。

要不是安原修给人留下的印象都是“这是一个很可靠的人”、“让安原修来做计划的话，一定不会有问题”，化野红绪也不会那么安稳的坐在车上了。

“牧野神父答应让我们借住在真鱼教的教堂的客房里面。真鱼教还有一个叫做八尾比沙子的‘求导师’。‘求导师’的说法是真鱼教内对圣女的另外一个称呼吧。感觉地位挺尊贵的，到时候要注意一下。”

安原修又解释了一番后，又说道：“这个羽生蛇村大部分的人依靠农业来维持生计，因为附近有大片山林的缘故，也有几家猎户以此为生。”

基本上，是一个现代社会基本上看不到的农村了。

在中午时分，suv终于要离开主干道了。

在真正踏上进村之路以前，安原修让所有人都把午饭吃了再进村。

吃过午饭后，散掉了车内的食物香味，安原修又让坐在车内的几人喷了一种很高雅的清洁香气，驱散suv内的食物气味。

suv沿着一条只能通过一车的道路开了大约两公里之后，终于进入到了村内。

在村口有一个警察的值班亭。

这种地方的村落，警方能有个四面不透风，还自带可用空调的值班亭，就已经算是相当奢侈的配置了。

从警亭里走出来一位穿着制服的中年男人。

他看到那辆suv后，一脸的疑惑，安原修下了车，笑着解释道：“我是安原，京都大学的学生，车上的人都是我的同学，我们之前和牧野神父联系过了，这几天都会留在村内进行和真鱼教相关的收集工作。”

男人的表情一开始还好，但是在听到“牧野庆”和“真鱼教”的名字后，他的表情就变得有些不解，但是因为听到了“牧野”的名字，所以他也没有过多的忧虑，而是回答道：“是牧野神父的话，那么就请进来吧。”

再往前的话，suv就没路可走了。

中年男人给安原指了个空地，告诉他：“就停在那里吧。村内的老人们想要开车去买点什么东西回来的时候，都会把车停在空地上。”

实际上那片空地的位置，再停个五六辆车也绰绰有余。

在车内的时候，几个人就已经将要分别携带的物资分配妥当。

每个人都大包小包的拎着双肩包下来，看上去就像是一群不知穷困的中产阶级家的蜜糖水泡出来的小孩子们来出游。

也只有安原修看上去有大人的样子。

在那位叫做“中村”的警察指点下，几个人顺利来到了真鱼教的教堂。

走进教堂里后，牧野神父已经在里面等着他们了。

他的身边还站着一位看上去即温柔又充满了知性的女性：“我是牧野庆，”他又介绍身边的那位女性。“这位是八尾比沙子。”

几个人介绍了一下自己的身份。