“少废话！”

嘀嘀咕咕的进到地牢，顾晏径自向前，把她引到了自己先前被关的囚房：“这里埋着东西，小心。”

嫌恶的掩住口鼻，长安阖目感受了一会儿：“怨气太重，气息太杂，得先清理一番。”

“能者多劳，这对你来说全是小意思。”

“少扣高帽子，明明是你们和尚更擅长超度之事吧？”不客气的顶回去，长安斜睨他：“智空大师，你以为呢？”

“贫僧尚未斋戒沐浴，况且眼下因缘不到，陆施主你懂的。”

时人常请和尚帮忙超度亡魂，但事实上，真正的超度必须满足一些条件，并非诵经那么简单。民间的“超度”更多是一种象征意义，未必真的有效。

欲要超度亡者，首先，超度者须得佛法精深，德行圆满，心性虔诚；其次，亡者要具背尘合觉之念，一心一意断恶向善。如此两厢对应，才有减轻罪业、超度上升的机缘。若是亡魂毫无回头之意，超度则会非常困难。这也是顾晏所说的“因缘不到”，只能继续等待。

长安自然晓得这道理，只是她有意探探顾晏的深浅，是以并没罢休：“既然你没办法，那我便只好粗暴些了。”

见她掏出了一方法印，顾晏不禁蹙眉：“你想做什么？”

“驱邪。”长安作势结起手印：“你无法让他们往生，还要拦我诛鬼不成？”

“你何必要斩尽杀绝？”不赞同的上前几步，顾晏抬手阻止她：“生前惨遭折磨，他们已经足够痛苦，眼下只需些时日而已。你若硬是断人往生轮回，恐怕不妥。”

“可我不想等。”长安敛容挥开他：“身为棋子，我的时间很紧，刻不容缓。”

仔细瞧了她几眼，顾晏挫败的叹口气：“罢罢罢，我依了你还不行？唯女子与小人难养也，和尚真是怕了你了。”

顺势收回法印，长安嘿嘿一笑：“大师慈悲为怀，我等自是不如。”

她其实也很好奇：未曾斋戒净身，没有祭坛佛像，这家伙会如何做？

懒得戳穿她，顾晏低眉，平心静气，摒除了所有杂念后，一撩袍摆，就地而坐。

“阿弥陀佛，众生皆苦——”

脚下蓦地一空，长安微微晕眩，回过神后，却发现身周一片混沌，满嘴皆是苦涩。

——这味道……

心神一凛，她猛的想起了京都百香楼中曾经醉倒自己的那杯酒。事后也曾听闻，说那乃是皇觉寺的智空大师所酿。彼时尚且不以为然，可现在想来，扮猪吃虎，陷阱深藏……果然是这家伙的风格！

“何谓生苦？生即是苦。胎儿一七如薄酪，二七如稠酪，三七如凝酥，四七如肉脔，五庖成就，六情开张，欲生之时，剧如两石挟山，生堕草上，如履刀剑。此是大苦——”