于是，杨畏便与二人虚与委蛇，绝不私下里见面，也不再通书信。这是有了蔡京的前车之鉴，他这么聪明的人，肯定不会再重蹈覆辙。

已经有无数事实证明，凡是参与到刑恕筹划的事情里，最后，都不会有什么好结果。除非，那个人是当今的皇上。

何况，章惇他们现在能够收拾的了，蔡卞、蔡京和张商英，却动不了他杨畏。因为，杨畏可是赵煦最信任的心腹。

这是事实。

这些年，汴梁城中的人是越来越多，武功方面，赵煦已经超越了前人，文治方面，他的治下也不遑多让。

博学鸿词科的制科并没有白开，新的资治通鉴早早就重新著成了。新书完全是从头著述，修正了很多原书中错漏之处。

有争议的地方，也全都摆出来，让苏轼和苏辙兄弟二人从正反两方面论述一番，去留给后人探索，评论。而不是由这本书的主编来给出定论。

这是出自蔡道的建议，当然得到了大家的支持。

当然，整本书的主旋律肯定不会改变。

比如，晋武帝司马炎，他坚持古礼守孝三年的举动是值得肯定的，可是，这位君王既失信于父母，失友爱于兄弟，信任奸臣，疏远忠臣。如同蜀汉后主刘禅和后来的唐明皇李隆基一样，都是前明后昏的昏君的典范。

比如，司马攸，这个人就是典型的伪君子，拿着大晋朝的俸禄，却自封魏国的忠臣，如果真是这样的话，他当初就应该死于魏帝曹髦被刺死的时候。或者像杨彪那样，终年呆在马车里，表明自己不为晋臣的态度。

除了这本书，还重新变成了绍圣御览，这是学自宋太宗赵光义的太平御览。这是一部搜集了全天下所有古版和绝版书籍，整理之后，而编成的古今书籍大全。

也保护了很多书籍就此失传。