听闻此事之后，苏轼、张耒他们听完之后，恨不得背生双翼，立刻飞到南丰去亲眼看看，苏轼更是打算辞官回乡。不过，金钱却是把苏轼劝了下来，因为别的人还好说，可苏轼不是还有一个弟弟吗？

那个时候，苏辙受到了苏轼的牵连，居然没能入京当上丞相。就连之前的那个小官也被暂时免了，他如今还在地方上蹉跎岁月。

因此，回乡造福乡里的事情，完全可以交托给苏辙去做。

而且，除了曾巩之外，已经有人在他们之前做了先行者了。

这个人就是后世被人称为苏门六学士之一的陈师道。

还是蔡道的原因，元佑之处，孙觉致仕还乡，苏轼赴任杭州，这剩下一个傅尧俞推荐他为徐州州学教授。可是，因为太学学子一案，他对于保守派的作态有了疑问，对文彦博和吕公著更是心生厌恶，自然不愿意在这个时候接受这个官职。他的老师曾巩还乡的时候，专门派人去请了这个弟子到南丰和自己相聚。

受了曾巩的感召，在曾巩开办学堂里任职了一段时间之后，陈师道也就终于放下了自己文人的架子，主动接受了蔡家的资助，在蔡道手下和蔡氏学堂一些学子的帮助之下，他也返乡自己开办了陈氏学堂，虽然，他在彭城的名气和威望比不上曾巩之于南丰。

可他毕竟是曾巩的徒弟，也被苏轼大力吹捧过，这间陈氏学堂的学子的人数也在极短的时间之内，超过了万人大关。何况，陈氏学堂还有曾氏学堂一个没有的优势，那就是彭城可是古往今来的南北要冲之地，光是彭城城内一地百姓的人数就已经大大超出了管辖南丰县的建昌军了。

后来，在金钱和丁有才的资助之下，张耒、黄庭坚和晁补之纷纷返乡建立了各自的书院。

现如今，托了蔡道举荐的福，在苏门四学士当中，张耒第一个就任了地方大员。赵煦这样安排，也算是给这个好官和老实人一个公道罢了。

而赵煦还准备重新招黄庭坚重回汴梁城，担任国史编修官职。不过，蔡道知道之后，劝阻了赵煦，并亲笔写信给黄庭坚，说了这个事情，并且在信中说明了其中的缘由。

因为，黄庭坚在元祐元年，参与并撰写了《神宗实录》其中一部分的文章，而且，他当时担任的官职却是《神宗实录》的检讨官。这本《神宗实录》将来可是章惇他们几个攻击保守派大臣的一个神兵利器。真到了那个时候，他少不得少不得会被招入汴梁城里问责。

如果是这样的话，还不如暂时呆在乡里。那个时候，有曾肇替他转圜一二的话，其惩罚也就顶多是罢去其所有官职而已。如今的黄庭坚早就已经爱上了自己开办的学院，根本就不想在回朝中当官了。