再说以他的天资，成为天仙只是时间问题，雷阴真君相信即便没有太清神丹，自己也可以成为天仙，是以，有没有太清神丹，雷阴真君都觉得无所谓。

只要能找到阴长生仙府就是胜利，其他的倒不怎么重要了。

雷阴真君还是很自负的。

“那好，什么时候出发？”

听雷阴真君应承下来，杨凡到是高看了他一眼，但杨凡也觉得事情应该没这么简单，不过就算对方真有什么阴谋，杨凡也没放在心上。

以他如今的修为，天下大可去得，就不信一个雷阴真君还真能翻天了。

……

南海归墟之地，传说为海中无底之谷，众水汇聚之处。

《列子?汤问》有言:“渤海之东，不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。“张湛注:“归墟﹐或作归塘。“明李东阳《初预郊坛分献得南海》诗:“归虚下有通灵地﹐广利中含济物功。“

从这些记载中就可以看出，南海归墟，应该是一处很深的深渊。

只是记载的距离就有些夸张了，几亿万里远，这明显就不可能，地球都没那么大，除非是在另一个世界，否则，根本就不可能。

且在《列子汤问》中，还记载了在归墟之地，还有“五座神山“:“岱舆“、“员峤“、“方壶“、“瀛洲“、“蓬莱“，这些山，上下周旋三万里，山间相距各七万里，每山平顶达九千里，一看就不是地球景色。

《山海经》中对于南海归墟也有记录，《山海经》提到有“少昊之国“，《山海经?大荒东经》载:“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟有甘山者，生甘渊，甘水出焉“《山海经?大荒南经》写道:“东南海之外，甘水之间，有羲和之国有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊“。

从《山海经》《大荒东经》和《大荒南经》就可以看出，不管是少昊之国，还是羲和之国，应该指的都是归墟之地。

茫茫南海之上，杨凡矗立船头，静静的思索着这一切，南海归墟本来就极富神话色彩，再加上阴长生的仙府，可以肯定，此行一定不简单。

“杨真君，吕真君，要不要来一口？”

雷阴真君也站在船头，他手里拿了个葫芦，葫芦里边装的都是酒，他喝了一口之后，就满足的咂咂嘴，之后又朝杨凡和另一位吕姓真君问道。

这位吕姓真君也是应雷阴真君之邀而来，据说他是剑仙吕洞宾的后人，一身修为同样达到了二花人仙境。

峨眉老祖也来了，不过此刻她并不在船头，而是一个人呆在船舱，自看到杨凡出现在船上，峨眉老祖就很少露面了，应该是觉得没脸面对他吧。

“不必。”