如果鲁迅先生今天还活着，不知道会对最近闹得沸沸扬扬的“江歌案”写一篇什么文章，或者对媒体发表怎样的言论。

也许，鲁迅先生会“骂醒”那些没有良知的人，但现在当事人到底有没有良知，还不清楚。

有人说，她躲在屋里明知道外面是前男友，但自己害怕不敢出去，也许这是事情真相，如果这是真相，那么，由于害怕而不敢出去，也属于人性。

因为看过很多类似，凶手行凶时，群众没有人会出手相救，单单是冷眼旁观，或者是赶紧逃离现场，这在鲁迅笔下，属于麻木不仁。

看似激动愤怒的群众，也有可能是把此类事件当成茶余饭后的谈资，因为他们除了转发一下八卦公众号文章，其余的什么都没有做。

如果转发者属于有良知的那部分人，我相信，他一定会在路上敢于扶老人，不乱丢垃圾，遇到坏人做坏事的时候见义勇为等等事情，也就是学雷锋做好事，然而，拾金不昧的人，在现代又有几个人？

你没有和刘x一样像公众号那样批判的没良心，但拾金昧了，同样也暴露了人性，从道德意义上说，是一样的，只不过，有的人做了坏事别人不知道，有的人做了坏事却被别人知道了。

然而，那些痛骂刘x的人，不见得会做多少见义勇为的事情。

而且，大部分群众是很容易被煽动的，所以，我们要尽量先搞清楚事情的真相再说话，因为大多数公众号发表的东西，都属于道听途说，不是现场目击者。

不是现场目击者，就暂且先不要以“铁定”这个词语来定义事件。

声讨是可以的，但不要丧失理智，就像我们当初抵抗x货一样，我们只要做好自己就好了，抵制制裁就好，千万不要冲昏头脑做过激的事情。

有的人去砸车，还伤了人，最后让两个家庭都背负上沉重的代价，一个在牢里，一个在医院……

这种过激的行为不是爱国，而是愚昧与容易被煽动。

如果他们能想通这样一个道理，那么他们就绝不会那样冲动行事。

我们砸了同胞的车，伤了同胞这事暂且不提，光说汽车损失这事儿，车属于同胞花钱买的，我们砸坏了，首先是车主损失金钱，其次保险公司要理赔，保险公司是我们国家的，保险公司就要承担车损，一来一去，损失的还是我们同胞自己。

这算什么道理？这只能给社会带来不稳定因素，其他的，想不出还有什么好处。

很多年过去了，抵制x货好像并没有成功，当初闹得轰轰烈烈，可如今该买x货的还买x货，不仅个人买，甚至组团去买马桶。

这是一个紧密联系在一起的世界，好东西我们当然要购回来，这不仅是对我们生活的提高，也是一种与外界交流的形式。