在陆上的军人，有家人的还能和家人团聚；没家人的可以去青楼、窑子里找女人。在海上哪里来的青楼、窑子女人发泄，部分水手的泄欲方式估计就是搞同性恋了。

给这些水兵安排些必要的娱乐，总比令他们成日来的强。

但骰子这种毫无技术含量的赌博是一定不能提倡的，历朝历代禁赌也不是空穴来风。赌博给这些军士带来的负面影响、情绪绝不能低估。就这么放任这些水手，会严重影响玄甲军水师的战斗力。

方原详加思索后，还是决定堵不如疏，与其去强制限制这些水手不许赌博，不如将他们的爱好转移到更有意义的事上。

方原能想到的，就是当年英国水手在军舰上娱乐的运动，就是足球，其实也就是中国古代的蹴鞠。

中国的蹴鞠是现代足球的前身，起源于汉朝，盛行于唐宋。但自朱元璋起，就禁止在军中玩蹴鞠。但民间玩蹴鞠仍是乐此不彼，甚至还诞生了由女子来玩蹴鞠的表演项目。由此可见，宋朝、明朝女子虽然也裹小脚，但还能踢足球，绝不是之后满清时期那种变态畸形的小脚。真正变态的自残裹脚文化，是满清时期的独创。

但到了满清时期，顺治皇帝口谕连民间玩蹴鞠也禁止了，乾隆皇帝干脆以圣旨的形式，严禁蹴鞠这项运动。至此，在唐宋时期风靡一时的蹴鞠运动，就被满清政权给活生生的扼杀。

不过在方原看来，蹴鞠、足球这项运动，完全可以在军中推行。至少能把蹴鞠玩得好的，无论体格、体力，还是耐力，都比寻常军士更强。在军中推行这项运动，可以寓教于乐，增强军士的身体素质，总比成日去玩骰子赌博来得好。

不过在军中推广蹴鞠这项运动，能带来什么负面影响，方原一时也看不到，只能暂时先在水师营中推广，观察一下效果再说。

方原冲施福说道，“施提督，你玩过蹴鞠没有？！”

施福如实的说道，“玩过，但玩得不好，我喜欢看他人玩，再赌点小钱。”

方原点了点头说，“那在水师营里，解禁蹴鞠这项运动吧！”

施福也不知他突然解禁了蹴鞠所为何事，愕然问道，“方总督，军法规定，军中不能玩蹴鞠，真的要解禁？”

方原又点了点头说，“是，玩蹴鞠可以锻炼身体，还能打发无聊的时间，总比玩骰子对军中训练更有利，是吧！从今日起，禁止赌骰子，解禁蹴鞠吧！”

“每次出海，举行一次蹴鞠比赛，由每个千户营派出一支五人队参与比赛，排名前三名赏银子。第一名一百两、第二名五十两、第三名二十两。你看如何？”

施福赞同了他的说法，但单单是玩蹴鞠，只对参与比赛的水手有利，余下那些没能参与比赛的，还是没分到任何好处，便试探的说，“方总督，其实大伙赌博，就是为了赢点银子。若禁了骰子，怕是还是有些难处。”

他话里话外就是在向方原暗示，若要举行蹴鞠比赛，最好是连赌蹴鞠的赌局也一并开了，令余下那些

方原早就听得明白，失笑说，“施提督，要赌也不一定要赌骰子，是吧！蹴鞠的输赢也可以下注嘛！这么吧！我们先在水师里发行一种蹴鞠彩票。每张彩票卖一两银子，每人一次出海比赛，限注一张彩票。上岸之后，按照比赛结果，赢了的凭借之前的彩票，两银子。每场比赛，水师营收取一钱银子的水钱，用作比赛组织、奖励的费用。”

施福又问道，“方总督，你说的这种蹴鞠彩票是不是宝钞之类的纸票？”

他是一猜就中，方原点了点头说，“你可以这么理解。”

施福是个老油条，对这些赌博里的门道是门儿清，为难的说，“方总督，你的设想是好的。但，这些水手大部分也就识几个字，搞什么彩票，还一次性发行数万张太过劳神费力。大明宝钞都可以伪造，若遇上伪造的彩票，军中的损失可就大了。”

防伪这一点，乃是发行彩票的重中之重，方原早就心中有数。彩票防伪的法子之前他就在淘宝上买过练习点钞用的纸币。这些点钞用的纸币虽然比穿越前的人民币印刷粗劣得多，但比之明朝的印刷技术却是天壤之别。以明朝的印刷技术，甚至全世界最先进的技术，无论如何也不可能仿造出那种点钞纸币。

方原是成竹在胸，从淘宝上买了几张点钞用的纸币交到施福手中，令他瞧一瞧，能不能伪造几张相似的出来。

施福上上下下看了半晌，方原给的这种彩票无论纸张质地，还是上面画像的精细程度，都是见所未见。他所知晓的印刷术要想伪造是绝无可能，傻子都能一眼看出来。

施福瞠目结舌的说，“方总督，你真乃神人，我服了！”

方原笑着冲他说道，“既然彩票防伪技术解决了，从下次出海开始，就开始举行大明第一届蹴鞠比赛！”