马车刚刚驶进院子，却没有听见小孩子的欢呼雀跃，只听见屋里头传来小丫头们撕心裂肺的哭喊嚎叫，马度心里不由得咯噔一下，莫非是爷爷出了个什么好歹？

老头是五十好几的人了，在这样的乱世能活到五十多岁，其实算是不错了，而且老头平常身体不错，怎么会突然就不好了呢？马度眼眶一热，蹭的一下窜下马车，接着就见小鱼儿，光着脚丫子哭喊着从屋子里跑了出来，抱着马度不停的哭喊着，“哥哥，咱们不当大户人家了好不好，呜呜呜……咱们回湖里好不好，不当大户人家了……”小小的身体随着抽噎不停的颤抖着十分的可怜。

接着菱角也从屋里出来了，一样的光着脚，脚腕子上还缠着一条细长的麻布带子，菱角儿抱着马度一样的痛哭，“哥哥，菱角儿不要裹脚，菱角儿的脚好疼，菱角儿不要裹脚……”

马度一下子就明白了，原来老头是在给三个小丫头裹脚，难怪哭喊的这么厉害，马度心头莫名的升起一股无名业火。

裹脚在北宋就有，先是青楼中的妓子为了满足文人骚客的变态癖好，随后渐渐的蔓延开来。

涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。很美的词，正是大名鼎鼎的苏东坡专咏缠足的《菩萨蛮》。

后宋室南迁，把缠足的风气渐渐的带到了南方，在南宋缠足已经极为普遍，“小脚”这个词已经成为妇女的代称。只是这个时候缠足，还不像明清时裹成三寸金莲那么变态。

蒙古入住中原后，对于缠足持赞赏态度，缠足之风继续的蔓延，在元末时已经有不缠足为止的观念，不过不缠足的人仍旧很多，尤其是在小户或者农家，妇女可是重要的劳动力。

缠足在明朝的时候已经盛行，清朝的时候想禁缠足都禁不掉，没错清朝确实禁止过缠足，可是却禁不住，最终只能放任自流，缠足在清朝发展到极致，甚至连不少旗人女子都被带沟里了。

小时候学过一篇课文《孙中山破陋习》，因为孙中山看到姐姐缠足的痛苦，便立志推翻封建王朝，不管真假，满清这锅背得有点冤。