去岁，汉军在吕梁山下，和胡人联军血战，在有着吕布百骑劫营的优势开局下，最终还是和胡人血战半日，最终汉军损兵近三万，胜之，南匈奴叛逆须卜单于只带着南匈奴和屠各贵族数千人败退回南匈奴王庭。

这等胜事，自然令得朝廷欢喜，特别是朝廷又连平张纯、张举、张燕等乱事，刘宏眼见汉军又取得这等大胜，自然封赏了不少，同时也放松了对朝廷之外的警惕，这就给了王芬等人机会。

王芬，字文祖，东平郡寿张县人，是党人领袖“八厨”之一，如今为冀州刺史。

那时，故太傅陈蕃之子陈逸和著名术士青州平原人襄楷都到王芬府上做客，襄楷对两人说：“天文不利宦者，黄门、常侍真族灭矣。”

这话说得是天象显示不利于宦官，黄门、常侍这回真的要被灭族了，对于和宦官有杀父之仇的陈逸来说，自然大喜。而本就恨宦官的王芬，自然也高兴，当即回道：“若然者，芬愿驱除！”

显然，王芬把自己当做除宦官的大英雄了，于是他主动与南阳人许攸、沛国人周旌等人相互交结谋划，联络天下熟悉豪杰，谋废刘宏，欲立合肥侯为帝。不过，很显然，这群人太狂妄了，谋立废立的事情，竟然都不加掩饰，还大张旗鼓的去联络，就是伏泉这个和他们不是一路人，甚至在边塞都听闻这事情，可见对方的狂妄。

这之中，他们还无意的坑了曹操一把，他们曾经把计划告诉了曹操，希望曹操也来匡扶大业，但曹操知道后，写了一封信拒绝了王芬：“夫废立之事，天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者，伊、霍是也。伊、霍皆怀至忠之诚，据宰辅之势，因秉政之重，同众人之欲，故能计从事立。今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难，而造作非常，欲望必克，不亦危乎！”

曹操的意思自然是拒绝的，就像他信里的意思，怒斥王芬等人，废立皇帝的事，是天下间最不祥的。古代人有权衡成败、计较轻重然后施行的，只有伊尹和霍光。伊尹是心怀至忠的诚意，又据有宰相的权势，位列百官之上，所以废立皇帝，才会计划得成，完成废立。等到了霍光，他先受到了先帝托国的重任，又凭借皇室宗亲的地位，而且内有太后秉政的权重，外有群臣同心的大势，加上昌邑王即位没多久，没有贵重宠幸的人，朝中也缺少同心的官员，他的话只能通过侍从表达，所以霍光计策施行便宜迅速，事情完成就像摧枯立朽。现在各位只见到古人成功的容易，没有看清当前的困难。各位好好想想，你们结众连党，与七王之乱有什么差别？合肥侯的地位，比起吴王刘濞、楚王刘戊怎么样？而且你们现在做的乃是非常之事，希望按照意愿成就大事，不是很危险吗！

不过，很显然，对于急于铲除刘宏的王芬等人来说，曹操自然不能阻止他们，王芬等人又呼平原华歆、陶丘洪共定计。

本袭来，陶丘洪想要参与，却被华歆所制止，他说道：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成。”

明眼人都看得明白，现在行事，必然不能成功，可笑王芬如此执意为之，而结果也很明显，当然是失败了。

陈逸王芬他们广邀豪杰，本来就只有寥寥几人同意，大多数人都拒绝了，而且他们太嚣张，消息几乎闹得稍微有点门路的恶人都知道，也不知是谁，抱有何种目的，把这件事捅了出去。所幸这人必和陈逸等人有旧，不愿直言，而是借太史之口，以“北方有阴谋，不宜北行”为由，以天现异象为由阻止皇帝刘宏北行。

不久，征冀州刺史王芬赴京，王芬大惧，解印绶逃亡，在平原自杀。此举既保全了参与者，亦保全了家人。新任冀州刺史河东人巫捷到任，受到极大的阻力，觉里面水太深，只好不了了之。

中平五年，二月中，南方已是春时，凉州仍旧寒风呼号，冷气逼人，大地又开始了繁忙景象。

自从收复凉州以后，伏泉就不断收拢流民，同时将所剩归化羌胡屯田，如今也是卓有成效，去岁一年，凉州在伏泉的治理下，逐渐恢复往日繁华。

当然，对于贫瘠的凉州，这点还是不够的，毕竟仅仅是粮食一项，凉州就还需要三辅接济，伏泉绝对不能容忍，只有彻底让凉州自给自足，才能在未来的那些大事里，让伏泉安定。

如今，经过官吏统计，凉州汉民六十二万有奇，对比中原诸州，可能还比不了一些大郡，但这就是凉州十郡的人口。

而且，这六十二万多的在籍人口，还算上那些归化胡人，然而，经过伏泉数番屠杀，凉州降胡竟然尚有二十余万。这种比例，还是屠杀羌胡之后统计的，也无怪乎羌人一旦叛乱，凉州就将崩溃，实在是熟悉凉州的羌人对比汉人来说，实在太多了。

不过，他们多就多，对伏泉而言，这些人被他用军管屯田，早就注定他们会被榨取最后的价值，而不会再给他们反叛的机会。

因此，屯田势在必行，而且要不断发展，去岁用一年时间，才刚刚把各地屯田规划好，从繁华的汉阳郡、陇西郡甚至到边关的敦煌郡、张掖郡，在凉州刺史部的有力指挥下，各地已经有了初步规模，按照刺史部属吏的预测，有着塞北屯田的对比，一旦正式屯田三年后，凉州就可以勉强自给自足。

这并不是危言耸听，二十多万降胡，没日没夜的屯田，除了自给自足的粮食，根本不会有太多存粮，再加上凉州汉民的田亩收入，就算是凉州土地贫瘠苦寒，但也的确能够够凉州数万兵马自足之需。

今岁，便是大屯田的第一年，在伏泉自己提出的“三年自足”计划的干涉下，凉州开始了他们的大跃进策略，这第一步，就是春耕。

春耕当日，即春社日，伏泉身着褐衣、草鞋，率领凉州刺史部和汉阳郡一干官吏，携带酒肉前往汉阳郡社祭祀。

所谓社，供奉之处，即祭祀、祈福的地方，同时也是百姓集会娱乐与市肆之地。伏泉不信鬼神，但这是汉代风俗，百姓心愿，他无有推脱之理。

自古以来，春社日乃是农事祭祀最关键的一环，关系到了一整年的风调雨顺，前汉的贾子曾言“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”，便可知道农耕重要性。

因此冀县城内许多士民早早就赶来社庙，甚至汉阳郡其他地方的百姓，也都来郡治，他们准备向社神祈祝祷告，保佑自家的田地年丰时稔，又是一个丰收季。

而在最外围，则是忙于逐利的商贾聚集的地方，虽然农事祭祀对他们这些商贾而言，与贴身利益无关，但春社日这么盛大的祭祀活动，操奇计赢的商贾又怎么会错过这么好的机会，数量众多的人潮，很快就让此处形成了一、两个临时的小市集。