沈括表示，根由不在于“弓臂推力”，而在于箭只和弓的整体性设计。

事实上沈括于九月中到达抚宁县后，基于兴趣，基于机械工业局局长大雱《全面超越兵部技术》的指示精神，又有经费，于是那个大纨绔就设计了几架沈括版神臂弓进行测试。

得出了结论：大宋版神臂弩弓臂推力过大、材料弹性释放速度不够快，相反造成了箭速不够、射击距离不达标、穿透力不达标的结果。

这个理论初看相当奇葩。但战争中的大雱对其惊为天人，因为让王雱想起了后世大伯玩弹弓，想加强威力的大伯加了三倍皮筋，却用同样的五毫米口径钢珠射击，相反拖慢了弹速、导致射程威力不够。

这是因为推力已够的前提下，过多过宽的皮筋相当于“组织机构臃肿”，所以那时决定弹速的并不是推力，而是沈括说的“材料弹性释放速度”。

弹弓的推力肯定是加强形皮筋更大，但若不用于推动更大子弹的话，过大的皮筋、尤其是三条捆绑一起的皮筋不同步、相互拉扯下，大幅减弱了弹力释放速度和效率，就降低了弹速，导致了“打飘”。

当时的大伯弄不明白，王雱也懒得去帮他弄明白，忙着下载小姐姐片呢。

但一切真理都在现实中，而这个理论，现在竟然被沈括总结出来了。

所以基于这个理论，沈括改版神臂弓的方法简单到发指：他相反削弱了弓臂推力，优化了弓臂幅度，推力弱了，但回弹速度和效率得以大幅加强，那么在少许减弱专用箭只的重量后，箭速就得到有效提高，现在，射程和穿透力已超越了西夏版神臂弩近乎一成。

当时的大雱嘘嘘啊，技术决定一切，细节是魔鬼。当年的大宋为了追赶西夏的这个“战略技术”，几乎陷入了后世毛子老路：傻大黑粗，技术不够就堆料弥补。

所谓一个点带起一个面，基于这些沈括的新理论，除获得了火龙车轮技术外，包括新一版燧发枪威力也得到了提升。

这个提升就真近似于“余大嘴的吓人技术”了，在不改变现有火药工艺配比、不改变燧发枪工艺和结构情况下，沈括仅仅重新调整了火药纸包容量、子弹质量，就做到了射程和弹速再次提升的结果。

妈的厉害了。

这会让兵部那群官僚技术宅、以及西北老罗爹他们团队捂脸、尴尬不是滋味。

然而没办法，技术就代表一切。现在的大宋，已正式进入技术日新月异时期，落后就要捂脸。这次就算前期号称bug的老罗爹团队，也被沈括团队吊起来打了一波。

居于此，大魔王写信鼓励沈括团队曰：集体二等功，另外有五分之一的人从“事业编转行政编”。

汗，大宋不是后世。后世公务员就叫行政编，但在大宋，行政编是正式文系官员。所以自然也带起了沈括团队的鸡血情绪和斗志。

至于大魔王怎么想办法从富弼老猥琐手里、帮他们把行政编申请下来他们就不管了，那是大魔王的分工和压力。可以肯定非常难，但大魔王基本不说空话，给些时间迟早会兑现的。

老罗爹他们那群草根团现在算工勤编，原本大雱想把他们弄成事业编了，但既然他们此番被沈括打脸，那么不妨猥琐些、缓缓再说。

因为现在整个中书门下非常讨厌王雱的一点就是：胡乱触碰编制高压线，乱拿朝廷的体制编制做他自己的人情。增加了机构臃肿性、让相当于一群“不学无术”的家伙混迹在了行政队伍之中。

不能责怪他们，这点上古今中外的思路都一样，有编制的人都不怎么喜欢给其他人编制，否则上哪找优越感？在后世，有厅级铠甲的人对马云没什么优越感，但在大宋，有厅级铠甲的人可以鄙视叶庆华，连赵允熙公主都可以去强撩一下。

现在是短暂休战期，除了部队整编集训工作在紧张展开外，也面临着在宗城地区的民政工作展开。

社会和经济学在一些人看来是门博大精深的系统性科学。但在王雱认为则是伪科学。

基本上但凡不可控不可量化的东西都被王雱看做伪科学，大抵根据就是：工业品可以控制质量产量形态，硅基芯片的运行可以控制到极高的稳定性和极低出错率。但各种获诺贝尔经济奖砖家总能把世界经济弄的一团糟，各种获诺贝尔和平奖圣人、总能通过战争把整个世界弄的一团糟。

所以这就是不可控的伪科学，连王雱也一知半解摸过后世过河，于是王雱也没打算把这又复杂又伪的想法用于去和唃厮啰沟通，那是对牛谈情。

现在聚集宗城的人越来越多，对于王雱要管理好这群人并没有太大难度。但有个绕不开的问题，在这里王雱有军事指挥权，但民政民生事宜仍要通过唃厮啰政权进行。

这在管理和安抚上，就存在思想上的许多冲突。

唃厮啰总说他年纪大了不想管事，于是把民政上的管理权交给了接班人姿态的董毡，让董毡来配合王雱。

和董毡就更难沟通些，他的脑壳结构比唃厮啰更加简单粗暴些。他自认为他是强者，不想王雱参与进去管理羌人，也不接受过度的宋国施舍。

董毡和青谊结鬼章认为：交易是一切，以物换物，以心换心。

王雱对于他们的简单有些无力吐槽。他们的大蛮子主义，还真在一定程度上阻止了王雱在这个地区持续“拉拢民心”。

于是造成宋国现在于这个地区只有军事存在，没有民政民心存在。

猪队友始终都存在的。

董毡的本质和那个被打伤的吕公弼一样，他们不关心民众死活，同时也认为民众无资格参与作战。潜意识里他们觉着民众存在唯一的理由：是奉献出劳动力和全部资源，让精英去完成“保家卫国”。

这个思路在一定程度来看似乎没问题，打仗兵的确在精不在多。但实际上分析么：如果出发点不关心民众、抱有精英思维者，他保的哪家？为的哪国？

但凡精英几乎都有个共性：家很多，遍布在宋国夏国辽国。所以依靠他们保家卫国基本是伪命题。精英这个词不一定是贬义，精英者不一定是负面人物。但技术上说“术有专攻”，社会需要分工，和平发展、技术跨越他们行，但保家卫国他们一定不行。

王雱和董毡现在的思路冲突就在这里。

现在董毡不但代表河潢民众开始拒绝宋国的物资援助，他还大肆没收民众手里的物资，铜钱，用来和宋国船运交易。

董毡的理论是：要把所能调用的资源集中在能战的族卫军手里，进行反攻大业。然后，我们不需要大宋施舍，我河潢仍旧有能力以物换物，以钱换物。

董毡就这德行。这恐怕才是许多年后王安石忍不住发兵揍他的理由。

那么董毡这以行为除了坏唃厮啰政权民声外，也会同时降低宋军在河潢的合法性和正义性。

这是乱拳打死老师傅。董毡和青谊结鬼章一根筋的脑残作为，还真在一定程度上破了大雱于河潢地区“蛊惑人心”的战略。

将来这些会怎么演变暂时不好推演，但当务之急为了军心以及“不干涉唃厮啰内政”的政治正确，王雱不得已只有避开和董毡的思想冲突，先打赢了这战再说了。