林冲听来一愣，想想却是伸手一拍脑门道：“对啊！跟俺有何干系？俺凑个什么劲儿？”

一旁的卢俊义倒是一脸恍惚，便来捋了捋胡须道：“这平白无故的，下的什么罪己诏？”

黄杰清咳一声，便将那百余字的罪己诏内容背了出来，而后道：“言路壅蔽，导谀日闻；恩幸持权，贪饕得志；搢绅贤能，陷于党籍；政事兴废，拘于纪年。祸殃汴梁，毁于祝融，这罪己诏倒也中肯！”

卢俊义与林冲听来，神色却又是一变，眼眉间便也多出了几分忧虑，黄杰见了，便也笑道：“二位师兄，这不该是咱们思虑的东西费什么脑筋！却不见，昨日蔡京、王黼便没来，今日连高俅也没来，可太子赵恒却是来了……”

林冲侧头看了看坐在第一排正与身边赵福交头接耳的赵恒一眼，便来问：“这是如何说道？”

黄杰便也笑道：“这事儿对于赵家人而言，还不叫事儿！”

说完哈哈一笑，便也耍着拂尘上了高台，而后便使礼与众人见过后，便也道：“诸位！今日贫道也不废话，这便来开宗明义！”

说着，便有道童再次爬了梯子，在高台上的巨幕里，写下了三个大字：黄白术！

这所谓黄白术，其实也就是炼丹术或炼金术的别称。这华夏自古以黄喻金，以白喻银，总称“黄白”，而后历代的道教高人企图通过药物的点化，变贱金属（铜、铅、锡等）为金黄色、或银白色的假金银，又称“药金”或“药银”（即各种合金）。

而制取“黄白”的方技，即称“黄白术”，这华夏黄白术的起源、发展与道教的外丹术同步，源于战国燕齐方士之神仙方技。史载，西汉文帝时，造假黄金者甚多，景帝前元六年（前151年）曾下诏：“定铸钱伪黄金弃市律”。

汉武帝时淮南王刘安撰《中篇》八卷，言神仙黄白之术二十余万言。另传方士李少君能化丹砂为黄金。检索史书，东汉皇室及新莽（王莽朝）均拥有大量“黄金”，社会上颇多造“药金”致富或制“延年药”的故事。可知两汉乃黄白术盛行时代，尤以“药金”的制取为其特色。

则道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年，就像江湖技法骗术一样虽然蕴含某些科学道理但不是自然科学，而炼丹是为了成仙，这种体系发展不出科学。