听完搭桥顺母意，杀僧报父仇的典故之后，楚江秋陷入了沉默之中，就连入画小丫头，都暂时性的忘记了恐惧。

噗通！

凌羽飞跪倒在楚江秋面前，沉声说道：“小人的故事说完了，如果处置，全凭大人定夺！”

楚江秋凝视着他问道：“凌羽飞，你这是何意？”

凌羽飞说道：“小人这条命是大人救的，如果没有大人的话，此刻小人早已落入官府手中，断无生理。从那时起，小人的这条命，就归大人所有。无论大人如何处置，小人都无任何怨言。”

楚江秋走上前，将凌羽飞扶了起来，然后说道：“真乃义士也！”

搭桥顺母意，杀僧报父仇，在不同的时代有着不同的解读。

比如说在现代社会，搭桥顺母意可能会有很多人能够理解，但是杀僧报父仇，恐怕就没几个人能理解的了了。

可是，需要注意的一点就是，这个故事发生在古代，而不是发生在现代社会。

古代一个特有的背景就是，女子要三从四德，要从一而终。

男子妻子死了，可以续弦。

女子丈夫死了，便只能为丈夫守节，能守上一辈子的，说不得还会给立一块贞洁牌坊。

甚至有女子在丈夫死后，了无生趣自杀相伴，娘家非但不会悲戚，还会立上一块匾：看我门楣！

在古代，女子若是背着男人在外面偷人，那可是犯大忌讳的事儿。

在某些地区，甚至会将奸夫浸猪笼，直接丢进河里淹死，并且还不犯法。

在这种特定的背景之下，世人对女子贞洁的态度可见一斑。

现代人评论古人，老是有种，这人不行啊，历史局限性太重，跳不开封建枷锁的调调。

试问处在那个时代，能够突破历史局限性，挣脱枷锁的，又有几人？

说不定后人在评论我们的时候，也会说我们身上有着浓重的历史局限性。

只不过你我身在局中，尚且不自知罢了。

所以，对凌羽飞的行为，楚江秋尽管觉得并不可取，但是心里也极为钦佩。

楚江秋看着凌羽飞说道：“这样吧，我可以给你安排一个新的身份，你远离此地，隐姓埋名，开始新的生活吧！”