却是有被勒令还俗的僧人准备来到义净这位国师跟前说情，结果有传言说，义净曾当着香客的面，说李承绩是西方燃灯古佛转世。投胎到人间，为的是不忍众人疾苦，救苦救难。

这话传得有鼻子有眼的，崇恩寺也一直默不作声。那些不满的僧人，一下子倒是没话说了。

李承绩知道这是崇恩寺表现善意的一种手段，所以听到这传言时，并没过多理会。

结果清教那边，也开始传出李承绩是圣贤遗脉的谣言。没过多久，拜火教那边也传出李承绩是他们的圣人之后。最后整个碎叶境内还存在的教派，都传出李承绩与他们有瓜葛。

一时间，街头巷尾尽是各派教徒争论李承绩是他们圣人之后的声音。甚至有性子冲动的教徒，还为此打了起来。

直到呼罗珊战胜西波斯联军，诸国遣使上表，请求归附的劲爆消息被一家名为《真主报》的报纸公开报道后，有关李承绩是圣人之后的议论声才小了下去。

三日后，王府。

萧崇德拿着一份《真主报》，带着一只老花镜道：“逸之啊，这波斯军务一披露出来，民人都以呼罗珊打了胜仗而喜庆坏了呢！”。虽然呼罗珊在碎叶建立统治的时间还短，但那实实在在的好处，却早已收服了民心。

眼下看到呼罗珊打了胜仗，心里也是真高兴极了。

“只是这报纸是朝廷的公文么？日日刊发，会不会泄漏军国大事？”。萧崇德抬头看向李承绩，出声道。

“阿爷就把心放回肚子里吧！这报纸只是朝廷的一种宣传手段，不是公文。但以后朝廷的很多政令，都会在上面刊发的。至于军国大事，自然是筛选一二后，才会公布出去的。”。

李承绩笑着解释着，又给萧崇德递了一份报纸。

这是明早才会刊印的，主稿由他亲自执笔。

毕竟报纸新创，宣传司的人对其也不甚了解。

萧崇德接过，只看了第一行字，就有些惊讶道：“屈出律落到葛逻禄人手上了？！”。

这是阿里马的葛逻禄王奥奇格派使者送来的消息！