“真的有人，还是两个”

在场所有人没在意突兀出现的两个人，而是将目光落在穆丰身上。

他第一个发现有外人偷窥，比观行上师和花陌还要早。

是不是意味，他的修为.

所有人心头陡然升起一个，让他们有些不敢相信的想法，瞬间在脑海里将这个想法截断。

“阿弥陀佛，是慈净师弟啊！”

观行上师庄严的向大和尚合十为礼。

虽然慈净和尚仅是天罡巅峰，观行上师是太玄大能。

可是，这里是玉皇庙，慈净和尚身为玉皇庙主持方丈，是法华宗分支宗主。

观行上师尊敬的是慈净和尚的身份，还有佛法，而不是修为。

的确，在释宗，很多时候身份，还有对佛法的领悟往往在修为之上。

释宗修行与众不同，走的是另一条道路。

佛法普渡，求的是众生平等。

修为往往是与佛法关联，谁的佛法领悟更深，修为就更高。

佛法浅薄，修为也很难攀登更高。

当然，有时佛法领悟卡顿在某一处，修为也会桎梏在那里。

有事一朝顿悟，也会有从修身境武者直登太玄大能的事情发生。

这是底蕴，道家、儒家某些境况也与之相合。

慈净和尚就是这样，他现在正处于真空秒有的参悟之中。

非有之有曰妙有，以对于非空之空而曰真空也。

真空妙有，以其真空，所以了无一念一尘，法界无相，万物一体；因其妙有，所以森罗万象，头头安立，缘起三千，法界无碍。

这是法华宗至高无上的观法，他一日参悟不出，境界就一日不得突破。

可若一朝顿悟，就会瞬间打破瓶颈，晋升太玄之后修为绝对会在观行上师之上。

这也是观行上师对慈净和尚如此礼让的原因之一。

暂时的瓶颈绝对桎梏不了他多久，突破是必然。要不慈净和尚也不能被誉为古台府七位最优希望突破人之一呢？