钟身无铭文，造型古朴，端庄大方。

数百年以来，无有一日停歇的晨钟暮鼓，想来就是它的鸣叫。

谈公雅赞叹一声，沿着中央正道向里继续前进。

前方才是真正的玉皇庙，穆丰打量了一下顿时感觉此庙格局十分奇特。

沿着中轴线能清楚看到这是个三进格局，第一重殿是大佛殿，殿中间供着一位大肚盈盈笑口常开的佛菩萨，身后一位威严肃穆双手合十的伟岸菩萨侍立。

第二重是天王殿，四位天王各持武器，面色狰狞，不是穆丰印象中增广天王，而是四尊陌生的菩萨。

不过，这不重要毕竟两方世界释家佛菩萨不可能一模一样。

天王殿后才是玉皇殿。

一座矗立在高台之上的玉皇宝殿。

宝殿为明三暗五、四角八搭、五脊六兽、前出后包、金筒琉璃瓦盖顶的仿龙亭式建筑，金碧辉煌，气势宏伟。

中央高台端坐的玉皇、王母以端庄、安详、威严、庄重的神态，俯视着人世间的风云变幻。

陛下两排侍立着天将宫女，幢幡宝座，肃穆威严。

这让穆丰感到十分奇怪，不仅如此，正殿两旁的配殿更让他奇怪得摸不清头脑。

玉皇庙，从名字上感觉应该是道家庙宇。

不过寺庙寺庙，寺庙不分家，释家不叫寺叫庙也可以。

可是，释家的庙宇，无论是寺还是庙，正殿供奉的都应该是佛，最低也得是菩萨吧。

玉皇庙却是不同，正殿竟然供奉着玉皇、王母，陪侍的是天将以及宫女。

东西配殿里供奉的才是佛菩萨。

西为佛祖殿，东为观音及老母洞。

两庑，二十八宿殿，或是仙、或是佛、或是菩萨金刚。

谈公雅带着两女走进玉皇大殿，穆丰心中感觉奇怪就没跟过去，而是在外随意走动，四处打量起来。

这一打量，他更有些看不明白了。

因为他发现除了山门、云路、以及大佛殿、天王殿、玉皇殿在中轴线外，其他左右配殿、两庑宿殿竟互不对称，疏密不一。

流畅自然不说，还散而不乱。

再一打量，穆丰有看出，这些配殿竟然都围绕玉皇殿而建，呈现出一种众星拱月之势。

显然这还不是简单随意建筑的，仿佛刻意而为。