不过他身后那尊白衣法相，陈浮生倒是一眼认出，身高十丈，男身女相，盘坐在一座数亩大小的莲台之上，低眉垂泪，眼含无尽慈悲之意，正是那位观音宗世代供奉的观音大士无疑。

这观音宗位列佛门四大名刹，堪与九天剑派匹敌，无论怎么看都是一个不折不扣的强敌。

“贫僧无心见过道友。”

白衣僧人低眉敛目，双掌合十，宣了一声佛号，仰头看向陈浮生。

自然而然，双手莲花合掌，食指无名指弯曲合甲，置于拇指之下，两拇指伸竖并立，形如马头，却是悄然结了一个马头观音手印。

此印一出，陈浮生便觉身心一定，已是悄无声息地被这无心和尚所影响，甚至连带着身上这座袈裟所化的道服感应到这门法力，有一处微微抖动起来。

“据我所知佛门一百零八神通之中有一路大小诸天印法，可以演化佛门一切手印，变化第一，攻伐妙用无穷，比起步步生莲这遁法第一，尤要难以参悟，与两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵并列，看这家伙定然是悟出了这么一门神通出来，以此神通催动马头观音手印，否则马头观音纵然作为观音菩萨大忿怒法化身，以大慈悲心，摧灭一切魔障，调伏恶人、怨敌退散、议论得胜而修之法，也绝无可能有这般威力，就算他不可能尽数精通佛门这九百九十九种手印，单单四十种观音手印也极难对付。”

看出了对方来历，陈浮生却是明白这一次的对手比起那个敖空来只怕还要难对付许多。

佛门身识虽然只是佛门修行的第五层，难度却是堪比道门丹成这一关，身识一成意识便可顺利成就，再加上道门功法有着丹成九品的划分，佛门却是没有，论起来这个无心的道行在参赛者中境界算是最为高深，又是出身观音宗这种门派，实难对付。

偏偏面对他时，作为底牌之一的两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵，陈浮生却不敢轻易动用，毕竟虽然他祭炼这件法器已有许多时日，按理说已经心神合一，物我不分，外人实难夺去。

但是他在佛法上的造诣用来蒙蒙慧超这种半吊子也就算了，遇上这个无心就有些相形见绌，他可不敢保证他全力催动这件法器的时候会不会反过来被对方夺去。

那可就真成了为他人作嫁衣裳，佛门法力奇特，陈浮生也不敢担保此事不会发生。

毕竟观音宗所信奉的那位观音大士，在金刚界便是金刚法菩萨，在胎藏界号为观自在菩萨，地位尊贵，联系也颇紧密。

“既是如此，那就只有动用这一招了。”