“鲁乃周人，楚乃楚人，两者不当混淆。”熊荆很简单的解释，“便是避迁于蓬莱，彼等亦不在新郢，而在数百里之外。母后知此便可，不必询问。”

熊荆直接告知事实，赵妃脸色数变，她道：“鲁国乃你父王所灭，你却言鲁人再非楚人。你父王若知……”

“父王若知，罪在孩儿。”熊荆道。“鲁人欲以周变楚，早该逐出楚国。”

“胡言！”赵妃呼吸起伏，大声怒斥。“楚国乃周之封臣，岂能甘为蛮夷！”

赵妃怒极，赵妃之言也让熊荆不快，他很想抽剑割去头上一直很讨厌的长发，以表示与周礼决绝，但为了照顾赵妃的情绪，担心她再次晕倒，他又只好强制克制自己的冲动，不做这样过分的举动。

“母后当知，仅两百年前楚人仍被中原诸国视为蛮夷，两百年来楚国丝毫未变，民众仍拜于豪社，祭于淫祠。太一、大司命、少司命、大司祸、湘君、祝融……，此乃我楚人之神邸。各县各邑巫觋多矣，贵人庶民从生到死，信之笃深。鲁人连鲁地庶民都未曾周化，又谈何变楚？

昔夔国之君亦信他人之言，敬鬼神而远之，不祭太一、不敬祝融，先君成王闻之大怒，命令尹子玉帅师灭夔，掳夔君，杀其臣……”

一场不为人知的宗教战争，交战的双方都是楚人。封于夔国的夔君竟敢不祭楚人的神灵，楚国当即灭夔。这是四百年前的事情，但它的意义在于，但凡有楚人不敬神灵，即可以此为先例剿杀。什么是法律？先例就是法律，杀这样的人楚人必会拍手称快。

熊荆委婉的劝解之后便告退了。赵妃将是楚国史上最后一位别国出身的太后，以后楚国的王后、太后只会是楚人。在她的有生之年，只要原先的计划不出意外，她什么也改变不了。这是最好的结果，这既能保住她的脸面，也能保住楚国的脸面。

赵妃第二日就带着诸女前往启封了，熊荆也没有闲着，他破罐子破摔了一会，前一夜把诸女全召至正寝，然后六个人大被同眠，一一宠幸。如此淫乱的举动自然要被史官写在史书大肆抨击，然而他们也不敢直接描写细节，只能含糊的写道：‘……大敖夜召诸女入寝，猜公主是也。’

言简意赅，细思则荒淫至极。各国公主如此高贵，竟被楚王当成女闾倡优那般玩弄糟蹋。士人闻之鄙夷声讨，心中却向往不已。这猜公主，到底是怎么个猜法，是什么都不穿钻在被子里一边摸一边猜呢，还是黑灯瞎火一边宠幸一边猜宠幸的是哪位公主？

熊荆不知道猜公主的游戏被史官一写天下尽知，他不过是自小羡慕韦小宝有八个老婆而已。就这次而言，他还比韦小宝少三个老婆。可能这一生都不能凑足八个妾，再次大被同眠了。