客家人开拓南洋凭借的是宗族，宗族也是一种组织，二战后如果英美不干涉，南洋早就是华人的天下。可宗族和公族根本就不是一个层次的东西，客家宗族开拓南洋，是要先与当地土王达成协议，租地开拓，土王则坐地收钱，开埠兴旺后多会强取豪夺、驱逐租客。

公族可能吗？公族如果上岸，肯定按照标准程序：攻城、杀人、夺地、建国，之后就是远交近攻、纵横开拓、同化奴役。公族有建国的人才，只要条件合适，他就能化族为国。宗族仅仅公族下面的附庸，仰公族之鼻息，处处受制于人，他们做一个甲必丹就觉得光宗耀祖、心满意足了。

……

熊荆想得很远很远，回到两千多年前只能在东亚称王称霸而不能殖民全世界，在他看来根本就是一种罪过。他绝不能像希特勒那样‘面对着陆地，却背对着大海’，他此生必定是‘背对着陆地，面对着大海。’

再一次明白自己此生要做什么的熊荆很快就散了燕朝，他要好好理一理自己的思路，同时也要让群臣回去理理思路，关键是他们要明白自己的建议到底代表着什么！

什么将先王、将士血汗化为乌有？怎么就不看看，这本来就是要失去的东西！把注定要失去的东西还给别人，换来别人的誓死苦战，这有什么不对？如果胜利，楚人拥有的将是世界！这种买卖怎么就做不得？！

什么贵贱不分？共和不过是共治，大不了参照外朝设成左右两院：左边贵族院，右边庶民院，大权在贵族院，小权或者监督权在庶民院，这难道不行吗？东周开外朝少，那西周呢？西周怎么不说，西周开外朝多了去了，国人难道没权监督贵族？

还有说什么寓言讲什么混沌死的，两千年后哪个国家不开民智？不普及教育？天下大乱了吗？天下哪有大乱！出门带着老婆、坐着火车、吃着火锅唱着歌，回家吹着空调、喝着咖啡、上着陌陌约个炮，这日子难道不舒服？

第一日的朝议基本是不欢而散，似乎只有身为大王的熊荆心有所得——他知道自己要干什么了，也知道自己要怎么干。第二日、第三日、第四日、第五日……一直到第七日，君臣之间才达成简单的共识，同时在楚国地图上画上了可能成为属国的各个邦国。

昭黍很担心治下的县邑全会变成属国，甚至连寿郢都是淮夷的地方，如果淮夷要重建州来国，那朝廷搬到哪里去？根本就无地可去。并且还有一个很大的问题：那就是淮夷和秦国同姓，如果秦国游说淮夷诸属国，楚国等于不攻自破。

好在子莫当即就例举了赵国。淮夷如果也演变成属国，秦国不需游说，看赵国就知道自己的下场。秦人攻赵，从来就不留情，四十万降卒杀得是毫不眨眼。而攻伐再剧烈，秦国也不应该坑杀同姓贵族，就算不是同性，贵族也不应该滥杀，但秦国杀贵族将领如同杀猪屠狗。