等天光大亮，金鸡三唱的时候，更夫也躺到了床上。

等他呼噜声响起的时候，化鹏飞睁开了眼睛，微微一笑，起身离去。

大概半个时辰之后，灶台上多了两锭银子，二十两上下的样子。

。。。。。。

在中国，金子银子贵重，玉也贵重。但人常说“金银有价玉无价。”

究其根本，玉石被炎黄子孙赋予了特殊的意义。其中有个说法，叫做养玉。

“人养玉，玉养人。”

“前三十年人养玉，后三十年玉养人。”

此类说法多不胜数，但其实说的都是一件事，就是玉和人之间是存在一种特殊的交互关系的。从科学的角度来说，人的油脂被玉器吸收，会变得愈发通透水润。

但按照儒家的说法：美玉有德，养君子浩然正气，纳小人糟粕之心。

美玉价值连城，而被人“养熟”的美玉，那可就是。。。。。。

看着面前的这尊五彩三面玉佛，徐夫人也找不出任何词汇来形容它的美丽与价值。无价之宝？价比万金？富可敌国？这些词都配不上这尊玉佛！

徐夫人眼睛好像长在了玉佛上一样，不舍得挪开，他甚至恨不得把这玉佛吞下肚子去，融为一体才好。

坐在对面的丑牛也是一般模样，喉头不时地蠕动，吞咽着贪婪的欲望。

徐夫人，烟雨楼的楼主。

他是个男人，这一点很确定。

徐夫人不过是一个代号而已，他真人是谁，又长得什么样子，这一点除了他自己，没有任何人知道，包括丑牛。

没错，丑牛也不知道面前的男人是不是徐夫人，但只能当做他是。虽然带着面具，虽然一身黑衣大袍，看不出身形体态，但有喉结，说明是个男人，尤为关键的是，面前的男人之前拿出了烟雨楼楼主的信物———一把短小古朴的匕首，柄上用殷商金文刻着三个小字“易水寒”。

丑牛没学过千百年前的殷商金文，但他认识这三个字。因为这三个字，这把匕首，代表了烟雨楼至高无上的权力。

说来古怪，一般来说，越是庞大的组织，其内部的架构也就越是复杂。白莲教中有佛母，左右护法，五神将，三尊四使等等等等；天门之中也有门主，二十四堂主，副门主，副堂主，不一而足；便是一般个门派，也是掌门长老真传嫡传的一大堆。职位多，阶级也多。一级压一级，关系错综复杂。

这种模式有利有弊，但沿用了几千年，便是到了后世也没有改变，自然有他的道理。

可烟雨楼却不得不说是其中一个极其罕见的特例。

烟雨楼中只有两种人：楼主、杀手。按阶级和权力划分，也是一样：楼主，杀手。

他们上下之间、彼此之间，都全然不知道各自的身份。

其实这样最好，他们都有阳光下的身份，越少人知道越好。不过在他们加入烟雨楼的时候，他们会被告知两件事：第一，便是楼主的信物：易水寒；第二，便是当别人拿出什么信物时需要听命行事。

比如说这一次，丑牛接到命令去与道衍谈条件，他收到命令时，来人所拿的信物是一串可笑的糖葫芦。

所以之前在面前之人拿出易水寒的时候，他便确认了面前之人便是徐夫人，至少可以当做是拥有徐夫人的身份。

这一点不需要怀疑，因为这就是烟雨楼的规矩。

时间回到当下。

也不知是什么时候，面具下传来一声叹息：“如此佛宝，道衍便这么拿出来了？没有再提出什么新的条件吗？”