九重玉楼，象征着修行的九重境界。

世间修行，无论是道门羽士、或佛门高僧、又或旁门左道、甚至妖魔鬼怪，各类修行之路，诸般功法，千奇百怪，万种不同。

不同的功法，自有不同的境界。

哪怕是同是属于道门，各家修行的境界，自也是全然不同。

不单单是境界称呼的不同，更是功法特性的异处。

但昔年的道祖，便将世间修行的种种源流，各类修行，尽数统合，把得道成仙之前的境界，大体分作了九个，号为九重天。

“六月不净观，出自于昔年紫霄大仙，而当今清原祖师，便是修行此法。”

苏庭暗道：“九重玉楼便是这九重天的境界，只是入了此中，根基才是完美无瑕。”

再踏足元丰山之前，苏庭的修行之路，多是自身摸索，诸般揣测，步步尝试。

这也是绝大多数无门无派的散学修士，所留下的弊端。

仙宗的教导，历经多年，经祖辈推演，自是无比完善。

自身摸索，难免留下瑕疵。

故而散学修士之中，能够自行摸索，得道成仙的，古往今来，亦寥寥无几……但每一人，无不是惊才绝艳之辈。

苏庭的修行，因是陆压传承之中的缺憾，让他如散学修士一般，只能徒自摸索，但却也因为陆压传承，他每是踏错一步，自是有一番警示，故而一路走来，苏庭的道路，并无什么差错。

但走过了一层又一层的玉楼，他方是知晓，自身修行固然不错，没有瑕疵缺憾，却也并未真正到了圆满无缺的地步。

至少在此处，他还有再去完善的余地。

他从第一层楼，逐渐推开，往上行去。

每过一层楼，对于这一个境界，又有了新的感悟。

原本他自觉是阳神真人，对于阳神之下的境界，已是无比透彻。

但走过这九重玉楼之后，他方是有了另一层感悟。

就好比建造楼房，他已将自身的楼房建造完成，只觉是无比稳固，再无破绽，但实际上，楼房虽然稳固，却还是粗胚。

他经历过一层又一层的玉楼，才发觉内中仍可装饰，在稳固之余，变得愈发舒适，也愈发完善。

“这一层，是第四层楼，可算是另一层次的天地。”

苏庭微微闭目，细细感悟。

这一层楼，唤作观道楼。

这里便是四重天的境界。

——

“第五重楼，山河楼，看透山河玄机，借助风雨、山河、地势。”

苏庭低语道：“五谷食物，生于大地，而人食五谷，便与大地结出因果……修行至此，能借大地之势，扩展到极致，本领运用到极点。”

他略有感慨，道：“对于精通风水，善于布阵之人，有了这样的本事，才算如虎添翼，真正算是阵法登堂入室的地步，可以山川河水为根本，布下大阵。”

——

“第六重楼，云海楼。”

苏庭立身在此，良久领悟。

这一重楼，尝试断去大地因果，不受大地束缚，立身云海，得以腾云驾雾。

传闻正仙道葛正轩，自出世以来，有高人为他度气，直至辟谷，故而不曾食过人间烟火。

并且，葛正轩自修行有成之前，不曾落地，只睡云床，在修行有成之后，更不曾踏地而行。

先天道体，不染尘埃，飘然于天。

苏庭略有感慨，道：“不愧是生而为仙，他生来便已到了这一步。”

这一番感叹过后，他又默默补充道：“好在我苏神君也是不差。”

——

苏庭本身乃是阳神境界。

故而他推开第七重楼，却也并非难事。

这第七重楼，也颇多名目，在道门之中，七重天或称北斗，或称阳神，或称七星，等等境界之分。

而佛门之中，根据佛法源流的不同，却也有七宝之称、如七苦、七罪等等。

哪怕在世间儒生之中，却也有七证之说法。

“到了这一层，修成阳神，可离体而出，白日出游。”

苏庭心道：“虽非天庭册封之神，但地位之高，在山神土地、河伯城隍等神灵面前，却也是上神之尊！而且放在任何一方，哪怕仙宗，也堪当长老之名。”

他而今的道行，已在七重天的巅峰。

他修行的进益，堪称是一日千里。