“有太监的宣达旨意？”

虽然学堂的得学生都出去了，但是钱汝君在钱家农场可是有看门员的。

在附近种植的农场去，工作人员，随时会帮忙照看钱汝君的住家。

当然他们在的距离有点远，平常钱汝君是看不到他们的。

不过只要有人接近钱汝君的住家，他们就会过来通知。

通知的人不是别人，而是常驻在这里的绯红。

绯红汝君直接以绯为姓，找了一个男人嫁了。比较，钱汝君已经放她自由身。而钱汝君没有办法庇护更多的自由民单身。

多婚多育是这个时代人的特色和义务。

到这个时期，大地上的人口还是起起落落的，没有正式大幅度的增长。

有多少粮食，能养活多少人是固定的。

更何况，有些地主老财，并没有把粮食卖出去。

其实，不是他不肯卖。而是卖了，也没有这么多人买的起。

买不起粮食人，只能死路一条。

所以皇帝对于没有钱讨妻子的男人，其实没有什么怜惜的。

他们想让能养的起更多人的百姓，能多生一点。

女人喜欢嫁个富有的男人，对他们来说，是好处。

只要女人能嫁，能生，对于地方官员就是好事。

他可不管女人对人生有什么追求。

在他们眼里，女人和女人是不同的。

大部分的女人，包括他们的妻子，只能算是生育工具。

在大汉，男人有一个特殊现象，他们的恋爱对象，是男人。男人比较喜欢男人。

而女人，似乎不会比较喜欢女人。

因为女人天生就是敌手。随时会抢掉女人的一口饭。

生育男孩的女人比较幸运，因为生育之后，你就多了一个身份，母亲。

相较父亲，母亲的这个地位比较低，但是部分的孩子还是愿意亲近母亲。并且给母亲一口饭吃。

只有在这个时候，她们才能脱离不是人的囧境，正式被纳入一个人的范畴。

所以女人即使是女的，还是比较喜欢男人。

因为男人，才能确保她的生存，并且提升她的地位。

这个时代，女人是不能拥有独立地位的。

追根究底就是因为这个时代的工作岗位不足，女人在工作岗位的争取时候，输给男人了。

钱汝君的举动，帮助了女人，但是并不是所有女人都感恩。

有些人，还挺享受不被当人看到日子。

不被当人看，就不会有做为人的义务。比起这些需要负担的义务，不被当然看，可以被当花瓶看，对她来说，还比较幸福。

花瓶，相对于人，她们觉得日子更好，更有尊严。

既然能够成为花瓶，怎么愿意当一个人呢！

在她们看起来，不愿意当一个花瓶的女人，一定有问题。最大的问题，大概是这个女人很丑吧！

在大汉，女人是实用主义者，这个花瓶论，还颇有市场。

钱汝君以前是丑女人，估计是因为这样，她就接受不了花瓶理论，并且想要拉大家下海，做个女权运动者。