看着八仙们一脸疑惑的看着我，我tm差点就哭了，这么多年了，总算找到知音了，久旱逢甘霖呐！我掏出一根烟点燃，深吸几口，跟他们说，中国玄学一直有五术之说，分别是山、医、命、卜、相，而这五术都是源自易经。

从易经上演变出来的玄学书籍更是不甚其数，其中又以奇门遁甲、梅花易数、三命通、北斗真经、太乙神数最为出名，像六丁六甲这类书籍，若不是出了诸葛亮这人，恐怕早已湮灭在历史长河中。

六丁六甲在五术中有些特殊，它涉及的范围较广，五术都会一些，按照我的判断，我将它分在五术中的相，所谓的相，又分了几种，印相、名相、人相、家相、墓相以及字相，像诸葛亮学的就是名相。

而老王手中的这张黄麻纸，其实是六丁六甲中的番外，葬经篇，对于玄学五术丝毫没有提及。

当然，对于六丁六甲，很多人有不同的意见，有人说，六丁六甲其实就是六丁神和六甲神的合称，道经中说他们最初是真武大帝的部将，后来，经常被道士所役使。

也有人说，六丁六甲是一种阵法，乃茅山宗的镇山之宝，传闻茅山宗刘混康受徽宗极尊崇，敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫”，并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑，又亲书《六甲神符》赐之。

至于《三国志》所说的，诸葛亮识六丁六甲妖法，在那些老教授眼中，只是作者的一个语气词，并没有历史依据。

“真是这样？”老王看着我，问道。

说句心里话，倘若没有眼前这张黄麻纸，我心里也没有底，但是，现在么，我底气十分足，狠狠的点了点头，说：“我相信自己的判断。”

“给你！”老王抽了一口烟，将黄麻纸丢给我，说：“既然这残页是讲葬礼，我们几个粗汉又不识字，就送给你了，你个伢子，一定要好好学学老祖宗的东西，将来八仙这个行业，还要靠你们年轻人。不然我们几个老骨头死后，这棺材都没人抬了。”