鞠文泰是玄奘法师的王兄，这件事有史可考。

既然在影像中看到那样的文字，那玄奘法师是旦玄真实的血脉来源，这个可能性就已经非常大了。

玄奘法师毕竟是1300年前的人物，他真实的性情无人得知。

当时的他也许是出于情愫，或者是其他的原因，与高阳公主产生不妥。

而在被发现之后，整个佛门为了保住这位名满天下的佛学大师，也是为了保住佛门的荣誉，决定让他的徒弟辩机顶罪，整个佛界也闭口不言。

于是，辩机被腰斩了，玄奘因此活了下来，名誉也从未受损。

而旦玄的这支血脉，从此再也无法见天日，被皇室遗弃，隐藏了下来。

至于他们不同于人类的长寿命，和晚上经常会做到的噩梦，也许是来自于血脉中神力的传承。

《大唐西域记》记载，玄奘在进入沙漠中之后，因为不小心丢失了水袋，曾经五天五夜水米未沾牙。

这一点足以证明，玄奘与正常人类不同。

正常的人类根本无法在那种情况下活下来，他很可能是一位隐匿的半神，甚至连自己都不知道真正的身份。

这样这一切都可以说得通了……

旦玄默默的听着陈智的这些话，随后便是一阵无言的沉默。

虽然沉默着，陈智却能明显感觉到他在电话那边砰砰乱跳的心，过了好久之后旦玄才说。

“这件事，怎么能够确定呢？

在没有确定之前，我什么都不会信！”

“想要完全确定，只有一个办法了！”，

陈智在电话中平静的说道，

“找到玄奘的尸骨，然后确定你们的血缘关系……”

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而麴文泰对玄奘的帮助显然不限于物资和人力，最大的帮助，就是对他身份背景的认同。

玄奘西行，所经之国众多，尤其是当时的突厥国，更是纵横大沙漠的豺狼，杀人掠夺所不为，多少商人在经过突厥国的时候，都死在突厥人的刀下。

而且最重要的是，当时的突厥国所占面积非常广阔，所有臣民信仰拜火教，佛教徒对他们来说是异类。

所以想要安全的经过这些国家，玄奘的个人身份非常重要。

在此前，玄奘不过是个普通僧人，衣衫褴褛，孤身一人，而且不被大唐的朝廷所认可，是一位偷渡的西行者。

而在临行前，高昌国王麴文泰，与玄奘结拜成异姓兄弟，从此之后，他就有了高昌国王王弟的名义。

玄奘西行的一帆风顺也是从高昌开始的，从那时候起，玄奘等同拥有了一个政权靠山。

《大唐西域记》记载，麴文泰特别准备了贵重礼品献给西突厥的叶护可汗，并亲手写了一封书信。

书称：‘法师者是奴弟，欲求法于婆罗门国，愿可汗怜师如怜奴，仍请敕以西诸国给邬落马递送出境”。

由此可见，玄奘当时受到高昌保护是再明显不过的了。

可这一切更加认证了陈智所怀疑的事情……

高昌王鞠文泰对玄奘，为什么如此无私的倾囊相赠呢？

把这些珍贵的资源送给一个远行的生人，甚至连他是否能活着回来都不知道，到底是什么样的原因，什么样的感情能让他做出这样的行为？

陈智在网上搜寻相关资料，发现很多人早也有过相关的疑问。

很多史学家认为，当时的鞠文泰之所以这么做，是爱惜玄奘的才华，希望将玄奘留在高昌，从此架起与大唐的桥梁，与唐朝交好，是一种政治上的考量。

但这个解释太过牵强了……

当时的玄奘，并不是一个很有影响力的僧人，相反，他是一个被下令通缉的偷渡者，把这样的人留在国内，对和唐朝的关系有害无利。

至于爱惜他在佛教上的才华，这一点就更加牵强了。

任何一个成熟的人都知道，对于一个统治者来说，宗教永远是为了强化自己的统治。