这又要说到非洲的独立史。非洲的殖民地独立运动是利用了世界潮流的大势所趋，一方面，几乎没有什么独立战争，流血比较少；但另一方面，独立运动就比较不彻底。

在欧洲殖民者退出非洲的时候，那些殖民者扶持的本地豪强摇身一变，就变成了独立运动领导人，并且成为了非洲各国的领导阶层。而这些人，基本都是用管理部落的方法管理国家。反正国家的东西就是家里的东西，想要什么就往自己家里拿。并且父传子、子传孙，世世代代占领的这个最高阶层。

当然，这群人也希望治理好国家，最简单的道理，国家有钱了，拿到家里的东西就多，自己家也富裕了嘛。不过这样的想法基本就是口号，毕竟大公无私的人极少，横行的依然是以权谋私、贪污猖獗。比如说，就像赖特的那位父王那样，或者蒋文意曾经接触过的那位警察局的布桑乔局长。政局再怎么变动，都损害不了这群坐地虎。

而第二阶层就是接受过良好教训的精英，比如说，这位赖特殿下。他们在长辈的资助下，许多进入欧洲的大学或者本国的高等学府，然而等他们毕业后，却很尴尬的发现，在本国国内根本就没有施展抱负的空间。

首先上层被第一阶层霸占，这群精英根本升上不去。而且他们想为国效力，第一阶层根本不给这些人机会。久而久之，精英们也就死了心，要么出国，要么索性同流合污。就像这位赖特一样，该骗就骗、该贪就贪。很可悲，一个国家的未来其实看的就是精英阶层。然而在非洲国家，根本就没有他们大展身手的机会。

而非洲各国还有第三阶层，比如黄世夫那位雇工约鲁巴。他们基本比较聪明有闯劲，往往是十里八乡的能人，在地方上很有影响力。不过一旦出头，他们也往往会选择移民国外。

最底层当然是乡间的那群文盲。大字不识，而且安于现状，自己和相邻的部落，在他们眼中就是整个世界。而部落所在的村镇，对他们来说就是超大城市。而像黑兰市那样的，那已经超出他们的想象，那是神界的范畴了。

很有趣，最底层的那群非洲人，往往就是最幸福的那群人……

挥挥手，让周围的弟兄们别那么紧张，蒋文意就在赖特的对面坐下。实际上，在昨晚发现这位殿下在外面鬼混，把他抓回来以后，蒋文意反而有些棘手，不知道该怎么处理了。毕竟这位赖特王子骗的是纽莱特，蒋文意他们也没有为纽莱特报仇的意思。

用着刚学会几句的本地话，并且在边上阿尔特娅的翻译下，蒋文意就开始了与赖特的交谈：“赖特，你真的是王子吗？”不说其他，光看现在赖特的吃相，蒋文意就相当的好奇。

“当然，不信你可以随便去问。”赖特满不在乎的抬起头，“能给根烟吗？”

蒋文意差点儿绝倒，又好气、又好笑的发烟点上：“那你怎么不在你那个什么巴巴罗尼王国？反而经常出现在黑兰市？”

赖特似乎感觉蒋文意的问题十分愚蠢，用那种关爱傻子的眼光看着蒋文意：“让我在原始部落里生活？我怎么受得了呢？黑兰市虽然比不过欧洲，但起码是现代城市。再说，治理国家有我的父王和兄弟们呢。我是我父王的第十六个儿子还是第十八个？反正连我父王都没弄明白，国事根本轮不到我去操心。”

蒋文意已经彻底呆滞住了，连儿子的排名都能弄出个误差区间？由此可见，那个什么笑话般的国王，就是治理国家，也照样是昏君一枚。而边上的阿尔特娅已经娇笑着趴在桌子上，这确实太挑战三观了。

忍住笑，蒋文意继续问道：“那就算信你。不过你好坏是位王子，为什么要骗纽莱特呢？”

“谁骗他？”赖特的表情似乎很无辜，“开发的协议是真的吧？你们在市政府转让的时候也没遇上问题吧？现在照样能开发吧？谁让纽莱特相信当年殖民者的那些传闻，相信这里有非洲古王国的墓葬群？无非我就是夸张点，他想黄金想疯了而已。”

“呃？”一听这话，蒋文意和阿尔特娅全都感觉……似乎很有道理啊？

“那块地真的能开发？”阿尔特娅追问了一句。