其实这对策也挺难预设的，因为他的敌人不是持刀的白胜，而仅仅是这把刀，那么这把刀的空门在何处？弱点在哪里？要害是什么？在全然不知的情况下，这场架怎么打？

龙雀神刀却没有给他过多的思考机会，因为他根本没有任何机会。

刀法是屠神刀法，刀是屠神之刀，而对面不过是一个人，在神都没有机会的前提下，一个人又能有什么机会？

至于格挡上来的这把七宝刀，龙雀神刀也是认识的，此刀乃是三国后期魏国皇帝曹丕命人请来东海蓬莱仙岛上的铸剑师所铸，用的材料却是当年他父亲曹孟德在碣石山得到了一块顽铁。

“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。”这就是当年曹孟德登临碣石山时做出的诗句，诗句流传到了后世，却没有人知道当时曹孟德在碣石山上取走了一块石头，这石头用寻常火焰根本无法烧熔，十分奇异，应该不是凡间的产物。

而龙雀神刀却知道这石头的来历，这块石头乃是伏羲驾临碣石山时，用来镇压邪魔的一块神石。

龙雀神刀也知道当初曹丕要求铸剑师用这块石头铸刀之时，本来是按照上古神仙陆压道人的那把神刀来要求的，可惜铸剑师不会，就只铸成了这么一把带了一点神奇的仙气的宝刀，名为七宝刀。其仙气也是顽石本身所具有的。

后来碣石山逐渐飘移向东，隐没在茫茫东海之上，等闲之人想找都找不到它，却被唐代奇侠虬髯客张仲坚找到，打那时起，它又有了一个新的名字，叫做瀛洲，与方丈、蓬莱合称东海三仙山。

龙雀神刀知道这七宝刀的来历，却不会对这七宝刀留有情面，既然七宝刀握在完颜宗望的手上，那就连同这七宝刀一起剁了好了。

在七宝刀迎向龙雀神刀的这一瞬，龙雀神刀发出的华光骤然暴涨，将完颜宗望的身形全部笼罩起来，人们再一次被这炫目的华光刺得闭上了眼睛。

七宝刀无光，龙雀神刀却是有光的，不仅有光，而且光耀宇宙！

七宝刀无声，龙雀神刀则是有声的，在这华光遮蔽的空间里，发出来一阵飒飒的声响，听到这声响的人，都觉得这声音从未听过，在隔着眼皮感到光芒暗淡的下一瞬，人们睁开了眼睛，再看完颜宗望时，只见完颜宗望的一条右臂连同那柄乌突突的刀，竟然全部化成了粉末！

漫天飞舞的粉末。

欢迎你!

?在行宫外面，金军始终没有停止屠杀，他们杀的并不仅仅是无处可逃的辽国治安部队，更趁机将街道两侧商铺住宅里面的百姓杀戮一空。

不杀百姓，怎么好抢掠财物？

当然，他们只杀男人和老幼，至于少女少妇乃至徐娘这一年龄段内的女人嘛，用处多多，大家都懂——只等皇帝阿骨打宣布战斗结束，另一场与异国女人之间的特殊战斗便会开始。

正因为金军没有停止杀戮，所以行宫之外乃至整座燕京城中到处都充斥着哭爹喊娘的凄惨叫声，所以在行宫之内，完颜宗望也不会觉得这些惨叫声有什么异常。

但是在白胜的声音响彻行宫之后，他就听出来异常了。

惨叫声东西南北四个方向上都有，原本没有什么不同，但是此时此刻，西边的惨叫声却有了不同，只是之前自己沉醉于胜利的喜悦以及对美色的欣赏之中，没能去留意外面的动静有否变化。

怎么个不同呢？很简单，行宫西侧传来的惨叫声是女真人的。

惨叫的声音并不多，似乎遇袭受伤并且濒死的女真人没有几个，正是这一点与另外三个方向上的惨叫声迥然有异。另外三个方向上的惨叫声都是成片成片的。

但越是惨叫声少而稀疏，就越说明事态的严重，试想，若是在燕京城中有百姓敢于抵抗，杀死了个把女真士兵，其他的女真士兵还不得怒吼着把这个老百姓砍成肉泥啊？

但是西面没有怒吼，甚至没有女真士兵们彼此之间的询问，成千上万的女真士兵充斥在街道中大肆砍杀，若是其中有一两个莫名地死了，其他人总该过问两句吧？但是西面没有。

这说明什么？这说明西面的女真士兵全死了，而且死得无声无息，只有极个别的侥幸一些，也仅仅是能在临死之前发出一声惨叫而已。

由此可以推断，白胜是从西面反杀回来了，而且已经到了皇宫的围墙之外。

不得不承认的是完颜宗望的确是一个相当睿智的人物，如果觉得睿智这个词用在他的身上有褒奖之意，那么也可以说他是个聪明人，脑子转的很快。

他在听到了白胜话语的片刻之后，只凭倾听宫外四方的动静便得出了正确的结论，的确是个本领。