河图洛书里面什么都有，当然也包括妖魔鬼怪之道，其中魔之一道，恰恰与白钦所使的武功相吻合，在二者吻合的那一瞬间，他顿悟了魔道中的一种功法。

这恰恰是李清露疑惑的问题，为什么白钦没有瘫痪？

答案就是，顿悟了魔道功法，再加上他使用没有念珠克制的魔刀多日，早已堕入魔障，就完成了从人到魔的转变，真正的魔是不怕走火入魔的，因为他本身就是魔。修行的功法本来就是与常人迥异的！

白钦顿悟了河图洛书中的魔道功法，才具备了成为宿主的条件。不然的话，这对魔刀在地球上根本就找不到可以夺舍的宿主。

若非这一世白胜穿越过来，按照另一个时空的轨迹走下去，这对魔刀将会在一百零八颗头骨念珠的压制下，伴随着武松埋葬在杭州六和塔。那样一来，即便是后世出现了谢逊、任我行和东方不败等等良才美质，巨蛇也是没有机会去夺舍了。

所以说白钦的武功暴涨，并不是李若兰或白胜他们想象的那么简单，若是没有巨蛇的夺舍，白钦就是顿悟了河图洛书中的一套魔功，也到不了现在这样的夸张程度。

当然，在旁人眼里看来的夸张，却是巨蛇所无法接受的孱弱，所以白钦此时在暴怒。

暴怒的同时就看见了站在场边的方百花和李若兰，顿时呵斥道：“你们两个贱人站那作甚？看老子热闹么？还不与我并肩退敌？”

这个时候，白钦对两个女人的想法已经发生了变化，刚才他双臂一振把两个女人弹开，是不想让她们受伤，以免少了自己床笫之间的乐趣。

但是现在他恼羞成怒之际，再看这两个女人就觉得很不顺眼了，不是要跟老子亲近么？不是要做老子的妻妾么？躲在一旁干什么？拿出实际行动来啊！

生于忧患，死于安乐。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……

这其中的一个“必”字，说出了从古至今颠扑不破的一个真理。

不经历风雨，怎能见彩虹？遍数那些获得大成就的人物，没有一个是一帆风顺走上神坛的！哪怕是穿越者、是重生者、套用了无数个主角光环也不行！

那种要雨得雨要风得风的少年郎，无风无浪无惊无险地成为某一领域的第一人，这种剧情只能存在小说之中，而且是无脑小说。

要想承担大任，苦其心志、劳其筋骨是必须的，这一过程无法省略。

李清照虽然是词人才女出身，但是她所复述的孟子这段话却是字字珠玑，没有半点虚假。

当然，李清照也不知道白胜会不会因祸得福，在这场危机中转危为安且力挽狂澜，她只是用这段朴素的哲理来宽慰李清露，在宽慰李清露的同时也宽慰自己，更是为白胜所祈祷。

暂且按下山上两女为白胜按摩祈祷不提，只说山下的战斗，经过了一段屠杀也似的场面之后，白钦反而更加暴怒起来。

因为他发现他杀死的都是些无足轻重的角色，而那些身具强悍武功的敌人们都还完好无损的活着，不仅活着，而且继续围着他发起攻击。这就令他产生了强烈的耻辱感，我堂堂万魔之主怎么混得如此失败？

虽然是被金色巨蛇夺了舍，但并不意味着白钦的智慧下降了，相反，他的智慧反而有所提升。毕竟那金蛇是异界主宰万物的生灵，是释迦牟尼才能战胜的存在，它的灵魂和思想怎么可能比白钦更差？

在它的认知里，它在这个界面应该是横扫一切的存在，不论有多少敌人围在身边，都只是蝼蚁一般。只需一记刀芒发出，这些蝼蚁不论强弱都该死光才对。

可是事实却是有一部分蝼蚁还都活着，这些蝼蚁活着已经令它感到挫败了，最令它震怒的却是，它不知道怎样才能杀死这些蝼蚁！