白胜听到这里益发奇怪，这应该是一个正在抓捕刺客的军官对刺客的评价么？他更不想走了，必须要听个明白。

而杨志听后却表示不信：“老王你这就吹得没边了，这世间怎么可能有力举万钧之人？又怎么可能在夜间射中一里之外的无光箭靶？”

老王怒道：“此乃圣上百官乃至数万军民亲眼所见，我哪里吹了？你是不是觉得你曾经夺得武举的第六就看不起这一届举子啊？实话告诉你，就是上一届的武状元来参加这届武举，也进不了三甲。”

上一届武举已经是十年前的事情了，当时辽道宗耶律洪基准备兵伐南朝，雁门关烽火频传，于是大宋举办了武科举准备迎战。

不料辽国大军却被一位大英雄以自身性命为代价劝退了，大战并未发生。朝廷就把武举的上榜者安排到禁军之中。

当时杨志从家乡麟州来京不久，本来是想认祖归宗进入天波杨府的，但是当时掌管天波杨府的杨氏家主却不愿接纳他，于是他愤然参加了武举，一举夺得了第六名。

后来就在军中当了军官，历经提辖、都虞候等官职，终于在殿前司当了一名制使。

本想让天波杨府的人看看，我杨志不受祖先荫泽，照样可以扬眉吐气。谁知脸上一块胎记影响了外貌，即使当了制使也不受高太尉待见，总被分配一些出力不讨好的脏活累活。

半年前他奉命去苏州应奉局押运花石纲回京，就属于脏活累活之一，因为苏州与建康府一样，如同壮汉面前的赤裸少女，躺在方腊大军的面前，随时都有被攻陷的可能。

而他身为禁军军官，一旦遭遇战事，就有死在苏州的危险。幸而朝廷派出来的黄裳挡住了魔教对建康府的侵犯，如若不然，方腊在占领建康之后必定进攻苏州，只怕不等应奉局将花石纲凑齐，苏州就会陷落了。

但是苏州始终是危险的。建康有了黄裳，苏州却没有一个中流砥柱般的强者，不排除方腊留着建康不打，只攻苏州的可能。流言四起之际，苏州的富户们也在往山东转移了。

只是真实的情况是，因为方腊来汴京营救方七佛以及寻找白胜却落得个铩羽而归，所以在春节以前的这段时间里他始终没有对苏州下手，杨志等十名制使才得以侥幸脱离危境。

杨志当然不知道方腊因为什么没有进攻苏州，他只对老王的评价感到不忿不服，说道：“让你这么一说，这一届武举的举子都成了神仙了，他日洒家若是遇见那白胜，定要讨教一二。”

中贵人是宋时宫外人士对宫内宦官也即太监的尊称。宋朝没有“公公”这个称谓。

看这军官的态度，白胜觉得他似乎并没有要盘问的意思，就应了一句：“是啊，咱家奉韦贤妃懿旨，出城去采购一些物品，这怎么还把城门给封了？”

北宋没有淘宝也没有天猫，韦贤妃要购物就只能派太监出来代买，白胜觉得这出城的理由没有任何问题。

如果对方要问去东城外买什么，就说咱家打算去京东商城给韦贤妃买包卫生巾。

那军官怎敢询问韦贤妃要买什么东西？连忙闪身让路，“封锁城门只是为了寻找白胜，中贵人请。”

白胜反倒一愣，不是吧？出城这么简单？另外，这军官说的是“寻找”而非抓捕，为什么会用如此中性的词汇？

不过他只能认为这军官没什么文化，所以用词不当，既然放行了，那还客气什么？

正打算下令出城时，城门外却乌泱泱走进来一大波商旅，挡住了太监队伍的去路。

那军官见状双眉一竖，喝道：“都给我闪开了，给中贵人让路！”

他这一下令，把守城门的军士立即上前维持秩序，将进城的人赶到了城门洞的两侧，然而这些进城的人们之中却有一人不肯靠边站，反而拨开了身前的军士继续往里走。

这人生得七尺五六身材，面皮上老大一块青记，腮边微露些少赤须。

头戴一顶范阳毡笠，笠顶撒着一把红缨。穿一领白缎子征衫，系一条纵线丝绦，下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴。挎了一口腰刀，手里还提了条朴刀。

白胜认得这人。这特么不是青面兽杨志么？这是回来卖刀来了？

那军官也是认得杨志的，打了声招呼：“杨制使你怎么才回来？其他九位制使年前就到了。”