说到底还是更新少的锅，看着不连贯当然迷。

特么的我还就不信了，有没有看懂了的，有的举手扣1

我最近的剧情意图。

算了算了，我给你们捋一条线。

首先，是超古代文明时代，这个词我已经说过不止一次了，例如说言灵，那会地上的人，天生就有大神通，有翻天覆地之能，不过人，动物，精怪也是如此，也能理解为现在这个文明之前，一个高度发达璀璨的文明，社会形态自然跟如今不一样，不光是有人，动物，妖怪，精怪什么的，随后，超古代文明因未知原因终结，上古时代开始，在中国，上古时代就是神话时代，那会一些幸存的天生大能，妖精，鬼怪统治天空大地，人在大巫的带领下崛起，随后战天斗地，为人族争下一席之地，壮大，崛起，战乱四起随后占据大势，到了后期，天朝这边，妖怪鬼神退避，大巫王权内斗，然后玩完，改头换面的天庭车翻了最后一位大巫天帝，这会是商末周处，天朝进入神仙天庭时代，秦始皇想做五方天帝，所以起兵反天，还在筹备途中就玩完了，随后是汉代佛教东传，第一次佛道之争开始，紧跟着是就是连番的佛道之争，期间，发生过仙魔之战，第二次仙魔之战的时候，天庭玩完了，这会佛教后院起火，差不多前后脚跟印度教湿婆门内战也玩完了，嗯，佛祖战梵天。

到了明朝，基本新的神仙传说在人间绝迹，朱元璋为了保大明王朝千秋万代命令刘伯温斩龙脉，然后玩大了，灵气飘散尽泄，这个进程持续到现代，基本神州大地处于灵气表面枯竭的形态，实际是灵气因为龙脉不在，隐而不显，改道遁去其他隐秘地点，除了极难让修炼者修炼之外，但不是不能练，还自带本地动物不许成精buff，外地妖怪修炼者踏足削弱buff，神灵压制buff，换桔梗来，就是自身无法从空气地下抽取灵力，形成无限灵力循环，而且部分借用天地之力的术式，在大天朝就是哑炮，施展不出来，属于残缺的超大规模型禁魔领域，不过明朝这会还没到这个程度，在加上建国后国民念力压制，这些buff直接提升了威力，形式更加艰难。

直接后果是，大量修炼门派遁入洞天福地闭门不出，也就是小世界。

表面上，也就一些武林中人不知原有还在苦苦支撑，行走社会江湖，进而被迫发展出另一种不同内气的武道系统，打熬血气之类，还有之后会出场的超体道，即借助科学手段的练武强化方式。

而一些没有家底的修炼门派就迁移海外，例如东南亚一代。

而这会的篇幅，就是桔梗在天朝暑假旅游的适合，顺便摸底调查，那些人什么的，别管他们出至哪，基本可以当做新角色看待，还是五百年后现代主线里已经死掉的角色，重要的是门派传承，术法特点，武功路数的特征什么的。

其中，有些门派的出现是因为要跟漫画内容联动，也就是通灵王里的中国道家，魔卡少女樱里的香港李家，拳皇里的飞贼门，还有慈航静斋。

但是，天朝里光是日漫的家族设定太那什么了，所以，一些属于我们自己的设定就要有，而且会在日后拳皇大赛出场。

一直都想吐槽，外国的游戏公司制作的中国人角色是个什么鬼，敢不敢再丑一点。

所以，哪怕你没看过翻云覆雨或者是大唐双龙传也没关系，作为武侠武林，实际上我是经过了全魔改的，这会慈航静斋因为魔门这个宿命对手的消失，将会发展出全新的剧情，即跟新魔门白莲教的相爱相杀。

基本只会出场原创人物，原著人物只会是提一嘴的程度。

而诸如白曰门，逍遥观，你可以视作作者的恶趣味，但实际，这些门派的出现是为了补完天朝的整体修炼势力。

这些宗门，立足下来总要有拿得出手响当当的绝技，白曰门就是召唤神兽，这里魔改成培养神兽，而且这些道士能近战，能治疗，能下毒，还能放法术，也就是经典战法牧融为一体了。至于逍遥观就是极致的法，不修命，不求道，不修身，就代表身板脆，绝技是雷火无妄，以及多属性的复合法术，生命法术，复活术等至高奥义。

按照我的思路就是，不管是练武的，还是佛，道，这些门派，都要有显著的特征，可以是功法上，也可以是思想上。

如日本一样，在普通人的世界之外，有一个黑暗的里世界，而里世界的深处又套着一个更深的里世界。

上层的看不起下层的，所以不怎么跟下层的玩一起。

我已经不止一次在书里描写马千军不怎么看得起练武的了，固然是基于实力的高傲，但也不是练武的绝对干不赢马千军这样的。

这样一种虽有实力层次差距，但不绝对的状况。

重要的看是谁跟谁打。

但是，不管哪个圈子都一样，顶尖的角色都强的可怕，不管他练的什么。

细心的应该早发现了，妖怪有小妖怪，也有大妖怪，神灵有弱也有强，抛开这些个圈子，完全能用书里的等级系统进行统一划分。

但这会没写出来，是因为明朝篇的天朝，没有这个实力划分。

看实力除了面对面，或者打一架，就是看其在江湖上的威势。

而在天朝，不管谁都有一个统一的buff，叫做习惯性藏拙。

之后还会出现很有特色的门派，所以会出现大量人物，但是篇幅有限，这段剧情并不长，只能择重描写，但具体会侧重在门派的实力路数特征上。

这里就不多余的说了，之后章节会陆续出场，例如马千军这个圈子里公认的反派，万妖宫，等等。

而除此外，会补充一些关于埋骨井，世界的设定。

最后就是，难得桔梗来天朝一次，在现代因为和谐神兽的存在，基本不会去天朝的现下，总要带点重要的土产走的，比如说一些能干的手下。

虽然以后桔梗还会再来。

但这就是这一篇基本的剧情套路了。

有人说最近剧情迷，人物不够详细丰满，看不懂。

我才是觉得迷。

早之前就吐槽过了，桔梗是过来旅游的，天朝这边来认个路。

以前一直在介绍日本那边构成，势力，派别，大体的形式，妖怪满地走的那种，还有人吐槽想知道天朝是个什么情况，这会我掉过头来写天朝五百年前的情况，又有人觉得迷，读者真难伺候。

我直接拍大纲设定行不行，文章里抖设定说我水，一点点的加塞说看不懂，要多懒得动脑子，还是到底怎么跳着看的，认真看书认设定很难吗。

很多设定是基于现实大前提进行的，虽然是神魔鬼怪向的架构世界观，但核心一条是神秘氛围与二次元的再创作，你可以认为是单纯的同人，但我从来不觉得自己只是在写单纯的同人，各种设定的再架构，世界观的融合，变量影响等因素，导致这并不是单纯的同人。

特么的，写到现在，除了黄泉篇还有原剧本的框架影子在，你转头看我写的剧情，哪种展开能跟原版对上号。

强行原剧情在目前的世界观下是不可能的事情，基本要我原创剧情与事件展开的前提诱因。

铺的越大，就越容易架不住，就是因为各作品原本的剧情设定时间轴等冲突。

要想不冲突，很简单很粗暴，原剧情全粉碎，重新架构合理剧情，统一设定等，更简单来说，很多情况下，出现的人物仅仅是人物，他们的设定生平是残缺的，有很大一部分未来发生的事在变量影响下不在发生，本质是魔改人设，嵌入我这套世界观下。

魔改的程度有大有小。

而桔梗的魔改就比较彻底了，借由桔梗接触其他人物造成影响，从而又造成间接魔改，比如黄泉，伽椰子，贞子等人。

形象来说，桔梗的存在改变了他人的命运。

而桔梗手里掌握的剧情，充其量是一种可以有限参考的未来可能。

开篇就说了，异世界资讯泄露上的差异跟错误。

我最后重复一遍，死抱着原剧一设不放，认为我二设强奸一设，辣眼睛的话，慢走不送，回去看原著。

好，下面说正题，天朝篇。

看好，现在是五百年前，桔梗的据点在现代，不可能在这个时代长期逗留，无论是马千军，还是等等一系列出场人物，五百年后全是黄土，也就是死跑龙套的，哪怕马千军的篇幅多，本质就这么残酷，我是不会浪费笔墨重点刻画这些人物形象的，马千军除外，所以刻画的重点在传承上。

天朝的修炼势力流派。

不同日本那小岛，完全能够用几种职业势力来概括，阴阳师，法师，巫女，忍者，武士，妖怪，神灵，然后就没其他了。

天朝无疑要很复杂很多很多，五花八门也不足以形容。

抛弃了仙侠修真这一整合后系统的模板设定，实质上，天朝的势力应该比你想象中还要来的更加繁杂。

就以佛教来说，就分为汉传，唐传，藏传，南传，北传，大乘，小乘，密宗，法相，天台，等等等等。

慈航静斋设定上就属于汉传佛教。

日本也多受到唐传，汉传佛教影响。

但佛教在本质上，发源地的印度，是作为攻击反对印度教湿婆门权威诞生的，本质是是无神论，反对印度教的有神论以及森严残酷的种姓制度，求的是个人的解脱，才有众生平等的慈悲核心思想，传到中国后，反而变成了有神论，然后，在印度的佛教压根就不反对奴隶制，相反，还是簇拥者，他的平等，准确来说是求的王权战胜神权，佛祖释迦摩尼的根底是王子，是种姓制度的第二阶层，王族刹帝利。

别看佛教在中国吃香，在印度，实际上已经算被印度教给灭了，就连佛祖也被形容为诱使人堕落的魔鬼形象，被民间广泛接受。

诸如种种庞大的体系，整理规划实际上是一件超级麻烦的事情。

就算做模糊化处理，也要抓典型出来。

为什么要抓典型，就算佛教内部之间，也是你死我活的势态，日本那边之前也提及过佛教内斗的事情，这边中国也不例外，大乘，小乘，密宗，法相，要争出个高下的。

我不希望书里这些道如其他书一般，单纯就是个佛，或者道，一体化的模板式形象。

分个等级，形象，例如，筑基，金丹，元婴，渡劫，在换个名字，例如青云宗，黑云宗，白云宗，紫云宗什么的，就能简单区分开来成设定里的众多门派宗门，而根本没有内在的核心思想。

常说，佛本是道，魔也是道，究其根本，都只不过是人。

人有千面，佛也千面，魔是千面，道也是千面。

当然，不能尽套现实，我要的效果是升华魔改，究其根本，我只是想写跟别人不一样的东西，希望你们在会心一笑的同时，也能知道点不一样的东西。