山中也由此变成极幽深复杂凶险，宋人不再敢轻易入深山采集打猎，但聚起团伙加强自保力量在山周围的无人区冒险就能打到猎物，繁殖力强悍的兔子，野猪，狼很多

对上面提到的这个村落来说，粮菜足，食有鱼虾有肉有油水，小日子就美了。

这个村的村长是宋代历史上出现过的一个有名的人物，叫杨进，因为长得异常雄壮力量大，有个绰号叫没角牛，

没角是指他不是那种脾气凶狠暴躁爱欺负人爱伤人的人。

杨进，实际也是个地痞强人，不算什么良人，

但，识字，读过些书，有脑子有些心计手腕，开始混社会必然受挫折，吸取教训，性子能沉稳起来，不再做大众最嫌弃憎恨的寻常地痞恶棍习惯做的自觉威风得意的下三滥罪恶勾当，又信奉江湖社团（黑色会之类）那一套准则，讲义气，又有法子（走私）带大家赚钱，所以很有人缘，在当地有股势力却坏名不彰，灾中就没被叛逃狂潮清算掉，

也没象其它的平日里混得凶横太嚣张得意的强人那样在灾中不得不仓皇投奔城中聚伙自发为军拥官员以自保，没从军也没入衙门充当捕快衙役，灾后很自然的就成了乡村中的老大并且霸占了这处好村落，这两年日子过得也逍遥快活。

他确实有脑子，也许确实走对了灾中灾后的路。

若不然，象他这样强横有力能打又有团伙势力统称朝廷和地方官府眼中极危险的刁民军或刁民衙役，在灾后朝廷恢复了一定的统治稳定有能力进一步整顿天下时，必然被从地方强抽到京城编入禁军接受严厉整训，

到如今的结果无非是两个，

一个是骗到边关强制为边军，很容易在凶险的边关被边将整军行军法杀死或故意安排送死任务借辽军的刀清理掉。

另一个就是去山西由欧阳珣指挥着打仗，

在那场两国大决战般的激烈恶战中可能已成为战死在混战中的那四万多人的一员，化灰，在赵州抗辽民族英雄墓碑上留下个名，却微不足道。

有些人从出生就意味着长大了要靠暴力吃饭，也有人出生就注定会走向犯罪，基因决定的，正是三岁看老的依据。

有的人只一两岁就能让人察觉其天性中的暴戾狠毒不寻常。

混社会的，有人注定会不一般，治世中，会犯罪和领导犯罪到轰动天下的程度，若是赶上了乱世就会发出夺目光彩，可能成为大寇、军阀，可能成为抗敌民族英雄并成长为美名历史的将军，更可能的，既是狠杀外寇的不屈民族英雄，同时也是祸世的大恶。

杨进无疑正是这一类人。

灾后，他当着小民却一直活得自在快活，领着一大票村民小弟，被天天尊敬吹捧拥戴着，在本村的权力比皇帝还大还牛，说谁死谁就得死，无粮之忧，鱼虾酒肉天天尽情吃喝没什么不满足的，唯一的遗憾是找不到个年轻好点的女人当老婆传宗接代。

但，今年他的日子也骤然难过了。

包括他家在内，满村的大丰到让人激动的夏收粮缴了七成，这已经足够让他和满村人心痛不已了，却不敢有脾气海盗，那是谁也不敢招惹的存在。

宋辽国皇帝，嗯，还有强势如猛虎金国的那位罕见英雄的牛逼皇帝，据说也决不敢对海盗翻白眼，何况他还和海盗一直打着交道搞搞走私发财，万不能得罪了海盗他还知道还得向朝廷和当地官府再交些税粮，心更痛了，不知道还得交多少，但愿能少交些

遇上这种事，小民杨进再英雄也只能干瞪眼没办法。

这些天，他心中郁闷，深感自己的卑微无力，酒肉也不香了，常常不自觉地长嘘短叹，心中茫然起来，头一次感觉这么生活下去不是个路子，可又不知怎么才能走出困境就算世间真有上帝和天使也不可能关照到每一个人头上。

在你我最困难最迷茫的时候，上帝和天使从来不会出现。当你我挣扎着走出困境走向辉煌时，似乎上帝天使们却出现了，很多，越辉煌越是会多到应接不暇，多到你吐杨进也没幸运得到上帝天使佛祖啥的点拨关照，他也只能靠自己解决迷茫苦恼走出困境。

可惜，他相当有脑子，却想破了脑子也无法想出点靠谱的好点子好出路。

他手下有个村“会计”，叫祝念典。

此人本是个退休相爷团后代，读书人，

跟着当过大官的爷爷享受富贵威荣，并且很自然地萌荫有了勋位，无职却也是体面官爷，闲在老家逍遥悠哉霸道着极尽嚣张得意，只等着出仕满意的职位，