“该死的昏君奸臣，害得我们这些草民不得好活不说，居然敢害咱们寨主的大哥，这仇怎能不报？”

“对，这口气如何也咽不下的。请寨主发兵。咱们不过年了。他们也休想舒服得意过这个年。杀他们个人头滚滚去。

弟兄们，咱们打到东京去，让那些玩艺知道咱们的厉害，杀了狗皇帝，用满京城达官贵人的脑袋和血祭典侯爷.......”

这一喊，顿时引起一片的咆哮呐喊：报仇，报仇.......

此仇不报，还有何脸面自称是英雄义士好汉？有何脸面面对世人活着？还算什么相亲相爱生死与共梁山一家人......

群山回应着愤怒的报仇声。

满山怒极的疯狂杀意、凶恶沸腾的战意......

若不是此际正隆冬寒风呼啸掩盖了咆哮，这种疯狂的呐喊与战意会清晰的被水泊外的人察觉到。

梁山军成员仍然是乱世求生的自私歹徒，是土匪，不，说土匪形容不够，是顶级悍匪，是打败过猛虎金军，杀得嚣张辽军大兵团惨败而逃，见识经历了大场面，有了强大战斗力和大军做战经验，有了真正硬实力的更可怕的匪军，但他们的自私匪性已经变了，由过去的唯我，变成了如今的唯我们，梁山兄弟姐妹相亲相爱、团结一心、同进同退、同生共死，紧密抱团谋生的信念不但形成了，而且很清晰坚定。梁山是我[家，梁山需要我，我更需要它，梁山不能没有我，乱世求生，我更不能没有梁山这个家。这个信念已经在梁山军心中不知不觉中牢牢扎下了根。

这当然是赵岳以及相关人员长期以来有意以各种方式反复灌输、日常相互诉苦、探讨社会人生不公，洗脑的结果。

赵岳从开始就没要梁山悍匪军信守那些感人肺腑的高大上理念，就让他们保持为生活为活下去而奋斗的自私凶恶土匪本质或者说是平凡小人物本色，唯一宣传的大义是我们要无限忠诚我们的这个集体，永不背叛，拼一切努力相帮相助抱团求活。因为这符合这些人的本性，符合帮派传统的义气原则与追求，容易做到。

让他们变得高尚为人间正义为不相干的别人去牺牲奉献，那太难了，他们到不到，勉强不会有好效果，不会让这些人有积极性，无法形成赵岳需要的那种举世皆敌时敢挑战世界的胆量和战斗力。

恶也是胆量和战斗力的一种重要表现方式。

在赤色军队没出现以前，恶一直是强军的主流。

束住了或改变了这些人的恶，让他们当通常意义的好人，也就等于束住了这些人的战争激情，等于废掉了这些人的胆量和战斗力。为国为民什么的，他们没有这个觉悟，已经形成的本性上就不愿意，为自己为同伙兄弟就不抵触了，很自然的愿意，混帮派也必须有这种义气觉悟和行为，否则难以在团伙中立足，团伙也很容易崩溃瓦解不存。

梁山军并不是一时冲动的喊喊发泄一下就完了，冷静后的行动是强烈要求开战，不能杀到京城报仇，也要拿周边的官府开刀，狠狠报复。

反正周围的官府本就一直在贪婪梁山的财富、敌视着梁山人，恨不能一口吞了梁山，杀他们就对了。

梁山是我家。谁敢动梁山，我就和谁拼命，定要他死。

这就是知道梁山陷入危机的梁山军发自内心的呼声。

他们不会背叛梁山另谋所谓安全的生路，决不容许任何人来侵犯梁山的利益损坏他们已经习惯并依赖的梁山美好生活。

梁山优越的客观条件以及自身的战斗力也让他们有这种信心霸气。

举世皆敌又如何？

百万大军来犯又如何？

我们梁山人无比团结齐心能战，有水泊天堑，有各种厉害的武器和战术手段，有英明强大的寨主领导，我们是强大的正义，我们已经准备好了，我们无惧........