赵岳确实是要打发潘金莲走，程小姐和贴身丫环等都得走。

乱世来了，要打仗了，梁山这变得真的随时可能成为战场血磨盘，不是女人待的地方，聋哑残疾的在梁山里安全待着听不到水泊里或山外围的惨烈厮杀不会受到惊吓，仗打得再凶也照样能悠然工作生活也就罢了，其他女人，原则上都得离开这恐怖的世界去海外安生悠然该干嘛干嘛去，就连诸将领和主要头目有老婆的，老婆丫环们也得走。

至于孩子，早已经安排走了，若是在海外没可靠亲人照顾，就全由王府那边负责统一安排抚养教育

这几年，梁山这的人都得当光棍，得凝聚全部精神头拼命练好本事准备随时投入战斗，别说睡女人陷在温柔乡甜梦中难醒了，就是好汉们离不得的酒也开始严格限制起来。

你要是以为梁山目前安全没可能有战事而安心得喝得二麻麻的，甚至宿醉不醒，一遇到骤起的战事，那还打个屁仗。

当然这个几年也不用太久。

至多三两年的事，辽国就必被金军摧毁。若是不能，那，海盗就会出手间接帮一把你看金国多幸福

再者，原本负责镇守梁山泊、独龙岗和处理梁山商务等各种业务，对海盗国知根知底的那三千来人，也几乎全撤走了，只剩下与修船有关的那点工匠师傅，铁匠都没留几个，战争损坏需要修复的刀枪盔甲等武器装备，在梁山这却不用修，有抢的扒得宋禁军的装备储备用于替换，根本不用专门配备很多人手干这个。

梁山军配备的战争装备主体是宋军装备，不是帝国那边的将士所用的帝国科技制造的精良家伙。

这不是这边将士都是坏蛋而轻视他们的生命，而是为了整体战略布局上对大陆这边所有对手的战略欺骗就不让这边的人意识到梁山原来是和海盗国有关系的。

而且，宋禁军的装备还是不错的，已经是这时代老世界中能配备的最精良装备了，金军辽军主体如今可没这条件。

让梁山这的人员撤走也是原本就说好的，在这完成了工作任务，真正的战争一来就回家过日子去。

客观上，这些人虽然训练有素，是水陆两栖军，不少的也能骑马厮杀，有高度的组织纪律性和奉献牺牲精神，也是敢打敢杀的好汉子，但都是和平世界良民，到底没经历残酷的战争大考验，缺乏铁血战士必要的那种疯狂凶残，不算真正的兵就不必留在这搏命厮杀了，精神都正常也就别再添这些人也犯上战争综合症而无法回归正常人的生活了。

赵岳他爹特意调了一千帝国正规军凶悍将士来梁山接替保卫宛子城和震慑训练梁山这的坏蛋军的工作

梁山这已经做好了战争准备，随时可战。

至于潘金莲，就象厨婶说的那样，赵岳对她确实有意特别关照了。

这其实是赵岳在有意自己和自己较劲，自己给自己找的麻烦。

赵岳想改变世界原本会有的演化进程，改变世界历史，也改变一些人的命运，比如岳飞，也比如潘金莲，但他这一生不可能看到全世界各地的土著在他的无形影响下发生的改变。他能到的地方，能接触的人总会有限。

那么，想了解自己影响到底有没有效，有效，效果又有多大，老天爷的惯性意志有多强，观察潘金莲这样的很有典型意义的人的命运变化就是个能实现的很好选择。

潘金莲是世人唾骂的典范对象，女人鄙视，男人恨，但这一类还是不断涌现，出了个类似的广为人知的马xx国外更不乏其例，你懂得的。

对传说的潘金莲这样的女人，赵岳自然也鄙视之极深恶痛绝。

那种事，那种女人，是个正常爷们都是万万不能容忍的，不可能对潘金莲有什么好感。

但换个世界，重生在这个落后可怕的古代，赵岳慢慢的对一些历史定性的事的看法就悄然有了些改变。

当然，他不是那种黑了心三观扭曲却不自知的自负或有意哗众取宠的砖家搞历史翻案风才另眼看事。

实在是，只有亲身在历史中才会有清晰真实的真正真切的体会。

这个北宋末期古代只有森严的封建等级儒教礼法，只有严酷凶残的奴役统治礼法，没有后世那种公平，没有自由，更没有个人的权力保障，哪怕你是高官达人，你也照样是封建体制和冷酷运转机制下的蝼蚁，今天高官荣华，明就可能一无所有满门为奴甚至灭绝。沧赵家族和他赵岳本人，在皇帝、权贵眼里也只是看不顺眼就能随手可捏死的卑贱蝼蚁而已。

尊重生命？

这世界没这一说，上至君王下至公卿士大夫根本就没这个意识概念。

这里只有森严的等级，只有敬畏君王、尊重官府、尊重官总之是尊重权力。

人？

只是跪拜在权力面前的奴隶而已。而权力本身是唯利唯威没有人性特点的，全依赖于当时掌权力者的观念素质水平。若当时的掌权者愚昧迷信认为吃人活埋人为祭品是合理的应该的事，那么权力就必然是赤裸裸直接吃人性质的。

在这个蒙昧落后的时代，就连寻常卑贱百姓的心里也是麻木冷漠随世的，对生命没有敬畏，缺乏尊重。

死个人，根本不算什么。

死了就死了呗，也省得活受罪了，就这意识，哪怕死的是他的至爱亲人，都可能如此。

通常定义为淳朴善良的百姓尚且如此，有权有势的这个阶层，就更不用说了。

在权势者他们眼里，只有那些权势比他们大，并且对他们的权势富贵有用的人的生命才是金贵的，值得尊重的，其他人，哪怕他是皇帝，是宰相王爷，那生死也无关紧要，甚至死了更好，盼着他早早死，最好是立即死掉。区区草民屁民在他们眼里又能是什么？怎么可能尊重百姓的生命

对人命都不当回事了，人权又怎么可能得到尊重和保障？

谁会在乎你的意愿、你的想法、你想选择什么坚持什么？除非你的权势大到让人不得不在意和尊重。

没权没势就得被玩弄践踏。

权小，势不够大的富贵者就得被更厉害的上层者肆意操纵欺负甚至随意玩死

这样的野蛮愚昧凶残不公世界，别说没尊重女性一说，就算有，又怎样？

男权社会，作为社会支柱和执掌权力的男性都没什么真正的保障，何况是附属品的女人。

如此，在赵岳的眼里，再看潘金莲这样的事件这样的女人，那认识就变了。不过是太寻常的时代悲剧人悲剧产物而已。潘金莲，以及类似的女人真就那么可恶可恨该遭受万世唾骂批判吗？她们真就那么无耻淫贱，生而带着原罪？

体制和社会规则的牺牲品而已。

一切都身不由己，没任何选择的权力，也没有退路，所以一旦想抓住点想要的，想改变点什么，又陷于时代拘于见识，看不透西门庆这样的高帅富坏蛋的真面目，或看透了也妄图试试，当个可依靠和获取幸福的宝死抓着不肯放弃，那也就只能出轨杀夫

谁会不想要更好的生活？

谁会甘愿听从别人肆意给你的一切不好安排，甘愿没有自己自由选择如意的终身伴侣得一生幸福的权力？

潘金莲和武大这种婚姻大事悲剧，若是放在二十一世纪，谁若敢这么强安排，那愤怒还不得上天了老子（本女王）的权力岂是你敢操纵的打不死他个畜牲养的老子（本女王）想和谁就和谁敢剥夺老子（本女王）的权力，看老子（老娘）不撕它一脸血

赵岳重新看待潘金莲，无疑不再是前世的世俗角度，而是从政治角度看透了残忍的本质和可悲之处。