以儒治国在那时就已经证明了治内貌似不错，大家都友善有礼，多好啊，而对外就是渣的亡国灭种祸根本质。

在赵岳看来，夫子的真正珍贵之处，也是最大的贡献是他打破了教育垄断，开创了私学先驱，孔夫子教条中最宝贵最伟大的是”有教无类，因才施教“八个大字的教育思想，可惜，后辈只想以道德说事绑架政治谋利，抛弃了这个最珍贵最要紧的思想宗旨，在历史上实际起到的作用仅仅是推动了民族扫盲，也就是仅仅提高了民族的识字率。

当然，只此一点，夫子的贡献已经足够伟大了。

可是，夫子创立的学派带给中华民族的危害更大，而且后患无穷。

自北宋开始，儒家发力终于成功绑架了政权成了左右国家与民族命运的国教儒教，搞得南宋末崖山几十万军民不得不悲壮跳海自绝以逃避蒙古人的残暴追杀，小孩子都无知地跟着跳啊，襁褓中的娃娃都被父母抱着一同沉入无情的大海中，那时正统的汉人已经亡国灭种了，史称南宋之后再无中国。

再以后的事，不提也罢。坑不了外国，只会坑本族本国人。你我房奴，黑心开发，也是儒教延续的威力。

儒教披着礼仪廉耻的华美神圣外衣，干的却是绑架政权专门为一小撮人谋利的黑心事，核心就是凶残无耻垄断利益。

当年，吕不韦贩卖国君，把生意之利做到了极点，传为商人经典，引得无数人赞叹羡慕但下场悲惨。

儒家显然玩得更高明，吸取了教训，不再玩吕不韦那种单打独斗把利益只归于一人享受，那样享受的虽最大最风光，但抗风险能力也太差，只皇帝或什么要员的一个念头，一切就玩完了。儒家是培养和搜集全国最聪明的人和最有势力的阶层的人组团，构成国家必须的人才团和最有势力不可得罪的团队，绑架政权，以团队的力量全面操控皇帝与政权来获利，并且利用绑架与操控的权力强行把全天下的人都绑架在儒家上，让儒家子弟和万众成为一体，不可分，自然也不可被皇帝什么的大权威者一动念头耍强权暴力就能消灭掉，终于把生意真正做到了最大最暴利，却最稳最有生命力。

生命力强到什么程度呢？

佛教进入中国，迅速发展普及到惊人规模，寺庙多得比孤儿院什么的多不知多少倍去。真正需要人们慈善帮助的能得多少赞助？而寺庙却是生意兴隆，收入惊人，大小官僚贵族都争先恐后虔诚大把撒钱，却对可怜的孤儿不愿意瞧一眼。也就偶尔需要政治作秀的时候才会露露面，讲一大套空话套话，公款意思意思，拍拍屁股就走了。

佛教能立住脚并如此牛逼，正是核心理念实际上是和儒教相同的，都是最能感动人，人最愿意听的慈悲旗号。

也就是说，中国人有那种最结实最可利用的人心精神文明基础。

这种入侵真是简单得不能再简单了，轻松有力得不能再轻松有力了。

我们能成为唯一不倒的红色政权不是没有精神基础原因的。

中国人真的很温顺善良胆小听话好摆弄。

儒教太成功了。

儒教绑架的政权唯一的目的就是要求人们一直老实窝在那愚昧无知任劳任怨的当牛做马，让能读得起书的爷家族爷阶层和极少数贫贱却天才的能补充进来壮大儒教的孩子出头，当更高等更体面的爷，一辈辈享受万众供养敬仰爷下去。

中国人最缺乏的就是挑战权威与不公，以及打破教条的开拓创新勇气、精神和能力。

中国人的灵魂里横着教条，哪怕儒教政权早倒台了，还搞过批孔，孔孟教条已经消失在生活中了，甚至消失在人们日常的意识中了，但在几千年教条社会中形成的教条习惯意识基因也始终无形的横在中国人的灵魂中，锁着人的创新能力。

近代中国，贫穷落后时也好，富裕进步了也好，从不乏智商奇高也有活力的人才，却就是没有科技伟人出现，始终只能听说了外国人又发现了什么新科技领域新知识点，才哦，跟着去学习去研究、追赶、拓展，不能自己发现新领域，精神上无形中横着个说不清道不明却就是有这么个事的教条天花板，怕是个根本原因。

赵岳欣慰的是，这个时空有他在，他重新创立了中华民族，能从根本上铲除儒教绑架政权对民族的灵魂之害，还一个真正有朝气有勇气更有能力开拓创新并引领世界的世上最伟大最强大可畏的新中华民族。

中国人再也不用无奈承受一朝朝统治者嘴上说着为国为民仁义实际只为他自己那一小撮人的私利肆意愚弄吸血

这个世界的划时代伟大科学家都会是中国人，至少是中国的。

正公度的演讲，说得亢奋激情忘我，挥洒自如，精彩纷呈，天花乱坠。

捧哏喝彩的也配合得不错，声势太感人也太骇人

赵岳一行始终不吱一声，听着孔圣被吹捧到天上，似乎只能默默承受这种道义谴责，无言以对，完全处于挨打中。

龙虎二卫和宿氏兄弟的感受却是和赵岳不一样。

他们是武人，感受的自然是武的方面。

一群陈腐儒生也能开万世太平？

吹到大天上去了，嘴上能得连神仙都自愧不如，津津乐道，自我标榜，却全是屁话，狗屁不如的屁话。

都特么是废物。

这些自大的读书人，一个个弱得跟小鸡仔似的，有点力气的悍妇都能欺负他们死死的，除了一张嘴能说，啥也不会干，连自己都养不活，若是没了人供养，统统都得饿死，国家民族稍有点刀兵冲突灾，更是连特么自己都保护不了，只能集体缩着头说着空话假话苛责、指望着别人去送死来保护他们，就这样的，也敢妄言开太平，还万世？

就不说闹得欢腾的田虎、王庆、晁盖，要这些书生去发挥才智剿平了这些反贼，还天下太平了，这都是内务，不会死天下多少百姓。现在，外敌来了，辽蛮子随时会打过来了，国家民族面对沉沦的凶险。来，来，你倒是开个太平我瞅瞅。

不用万世太平，也不用开一世，能把就在京中孤立的辽使团这点蛮子收拾老实了，能把京中眼么前弄太平了就行。

可，牛逼吹得山响，真干，什么也不是，

辽使团的人只一个马夫出来肆意横行京城街头，也不见京中这些壮志为生民立命、开万世太平的“我辈读书人”有一个敢出头谴责一下，遇上了连正眼都不敢对瞧人家，都乖巧懂事地躲得远远的，更别说勇敢上前阻止其横行霸道随意凌辱敲诈甚至公然抢掠宋人了，

就这么些东西，却敢自负才智能力，就特妈的有了万丈勇气雄心来堵路，公然辱骂挑衅俺们梁山好汉，还不是觉着沧赵势力是自己人不敢杀他们，好欺负，才有这胆子。

还有这老逼头喷来喷去，绕来绕去，还不是耍心眼妄图让俺们（沧赵集团的兵）挡住辽寇，护住他的性命和富贵？

他自个也明白自己是个废物，却就是能厚着脸皮充当伟人，瞎叽把自负精明地玩心眼觉着就是能利用住我们

连四将至此都瞅明白了正公度此行的意图。

正公度哪知道赵岳他们集体沉默着想的什么，他卖弄的感觉正好，还在那慷慨激昂神灵附体般狂喷呢。

”赵岳小儿，你不学无才无知也无德，岂知孔圣之伟大可敬？岂知我辈孔圣门徒读书人之才德可敬？孔圣不出，万古如黑夜。你知否？这天下没有我辈读书人勤加治理，只你们这些无文莽夫蛮干瞎整，哪来的万民安宁富裕？你知否？“

吧啦吧啦

赵岳听到万古黑夜这句，又愣了一下。

这话对他来说是新鲜，两辈子也是第一次听到。

想了想后，他不禁笑了，苦笑加自信的笑。

，对于孔夫子，不好说。

谁特么能知道几千年前的人他到底是个什么人。

流传下来的著作等说的什么，并不能证明那个人就是那样或到底怎样。

说一套，做又是另一套的人，太常见了。戏如人生，人生如戏，伪装是人生存的必备，小孩子也天生都会，表里完全如一的人，除非是智商为0的二傻子，伪，轻重不同、是善意是恶意、祸害程度不同而已。

更何况，古人的著作立说，很难说到底是不是本人说的。

后人借其利扬名谋利，总会搞搞冒充和与时俱进的编补吹嘘光大，让已死了再不可当面对质的人变得更加睿智高洁伟大，旗号更响亮，活着的人才能利用它获取更大的体面与利益。

那些古人之所以随着时间流逝越来越伟大，越来越高不可攀，正是后人的功劳，

反正已不可考，想怎么吹就能怎么吹，