再转念想到僧人之嚣张、皇后遭遇、一众后妃小老婆和所有的公主闺女全都生死不明正不知遭受什么凌辱甚至残忍虐杀，赵佶的心思从神仙回到现实，耻辱刺痛心，火气又上来了，终于有了些身为丈夫与父亲的正常男人应该有的反应。

怒火攻心。杀机暴涨。

我是皇帝，是掌握全天下人生死荣辱的至尊，佛门敢如此犯我欺我，还想推翻我的江山宝座，我岂能容忍？

决定了。

收拾佛门秃驴，好好报复一下，让天上人间地下三界的人神鬼都好好看看朕的帝王之威。

发着狠，赵佶却转眼又软蛋了。

他脸上是坚定的神情，对正默然审视着他的陶大仙慨然道：“天师勿要疑朕。朕是道教上仙，自然忠诚本教，享受本教逍遥的仙途，岂会叛教去做那佛国整日青灯古卷的僵尸般无聊佛陀？天师不必以言语蛊惑试探朕的心志。”

这表白倒是很符合他风流浪荡的天性。

若有的选，他自然不会选择当戒色戒欲戒这个戒那个的和尚，自然最愿意做成了神仙照样能风流快活的道仙。

所以，他的话不无真诚意味。

见陶大仙闻言神色目光柔和了许多，他心一松又紧跟着反试探到：“可是，若朕灭佛除逆，大宋佛门能灭掉？”

这是他担忧的。

佛门可不是小门小派，不是说收拾，皇帝一声令下就能随意收拾了。

大宋极其富裕，统治宽松，诸般发达，国力空前繁荣昌盛这十几年，朝廷和人们钱粮不愁，有了闲心余力敬神崇仙拜鬼，道教仍在继续没落，并没有因为本国的生存环境优越而恢复昔日和佛门分庭抗礼的势力，反而越发不堪，天下的道观和道士并没有多少，绝大多数仍然穷困潦倒，只有得朝廷重视的现存道教圣庭龙虎山张天师一脉混得不错，而佛门却随着经济发达而空前兴盛发达起来，不止是‘南朝四百八十寺多少楼台烟雨中’的昔日盛况再现，而且怕是不知翻了多少倍。

十几年间，大宋的寺庙不知飞增了多少，天南地北都在增建扩建，连战争时发的凶险又苦寒之地西军地盘内也照样如此，全天下的僧人更不知暗中增加了多少，朝廷从来没调查统计过，不知详情，但怕不有上百万甚至极可能数百万之众。

佛门经营有方，要钱有钱，要地有地，要矿产有矿产，要商铺有商铺，要粮有粮，要武器有武器，要人有人，而且主体全是光棍汉子，更有专门负责武力的武僧，危急间就能全迅速转换成因无牵无挂而能一心为佛门争取权力利益和生存机会的无畏战士，就象此次大相国寺可怕的僧人那样，更要智慧有智慧，广布各地，勾结官府，上下交通，寺与寺又纵横勾联沆瀣一气相互声援，又千年传承，信徒众多，在民间深入人心影响巨大，在官场和民间要人脉有人脉，要支持有支持，加上多占据朝廷不容易控制的高山灵秀之地，可谓地利人和一样不缺，这样一个庞大的教派势力，若是朝廷敢下令大力清理整顿甚至彻底铲除，逼得本就对道君这样的皇帝当政不满甚至极度仇视的僧众悍然群起造反，那，高山寺庙转眼就会成为山寨反贼窝，数量之多，分布之广，都闹起来可不是分散各地占山为王的那些大大小小的强盗能比，规模与危害之大不可想像......

不算，不想，不知道，一算一想吓一跳。

赵佶现在才深刻意识到所谓人畜无害的慈悲佛门换个角度一审视居然是这么可怕的潜在造反武装势力完美组织。

这要是冒然一动手，逼得天下佛门都立即造反，那大宋哪抗得住？

以大宋眼下动荡虚弱的局势，再有佛门一闹，还不得立马完蛋？

赵佶在畏惧中转眼又想到他最关心的问题：“大宋会不会灭亡？至少是朕享受富贵尊荣顺利当帝王了结此世再灭？”

至于他死后大宋亡不亡，他就不太关心了。

到那时，他已经结束了这一世的凡间之旅，又回到仙界继续当他的逍遥上仙了，凡间这些不得长久的凡俗鸡毛小事与他这个尊贵上仙无关，过眼云烟更不值得他操那份闲心。

当神仙就得有神仙的样子，就得有神仙的漠视众生沉沦轮回之苦的心胸，否则和俗人一样烦恼，神仙当得什么乐趣？