人信什么，没理它也会有理。纵然破绽百出，也会自动脑补得合情合理甚至尽善尽美，绝对可信。

陶大仙的话，赵佶一听感觉太有理，太合理了。

没有巨额钱财支持，小小河北一鄙夫猎户田虎怎么可能迅速成长为一方大盗并兵强马壮能迅猛破府冲州裂土分疆建立伪晋政权，并且兵势强悍，越是追剿反而越是兵力广大能征惯战的悍匪头领众多越无法剿灭？

别忘了负责追剿的已不是内地无能的将领，而是抽调的西军悍将。为首的主将王禀可是武艺高强，忠心朝廷，愿意死战又极擅长带兵的人物，即使是在武将人才众多的西军也是威名赫赫的顶级大将之才，却追剿至今仍不能建功。

怪不得东京一小小排军粗汉王庆被刺配淮西，人生地不熟的，举目无靠，匆忙间杀人流窜占山为王逃避官府追捕却一转眼就成长为一方巨盗也建立了伪政权，可以公然和朝廷叫板了，而且也是由西军大将杨惟中领兵却奈何不得。

仅说这两股反贼，背后若是没人强力支持，尤其是没有巨额钱财在前期投入扶持，怎么可能做到？谁信啊？

那些反贼苦哈哈造反为的不就是眼前的钱财享乐？要没这个好处岂会提着脑袋造反。

肯定有人用巨额钱财扶持，让反贼及时尝到了甜头坚定了意志和反叛信心。不然没得解释。

“可为什么大相国寺会这么做？”

大宋，尤其是皇家与满朝权贵们对大相国寺可是不溥啊。不仅不溥，而且优厚得不能再优厚了，简直把它捧上天了。

这些僧人如此体面享受，还有什么不满足的？

好好的富贵悠然自得日子不过，他们为什么要冒险做如此丧心病狂罪恶事？

这太让人无法理解了。想不通啊。

陶大仙闻言不禁轻叹一声道：“陛下，这有什么无法理解的？”

“陛下不防想想，您信的是什么？你最亲近厚待的又是哪教人氏？最简单地说，陛下本身是哪教仙神转世当帝王来凡间享受这一世荣华富贵的？”

赵佶恍然大悟。

是啊。朕是道教的上仙转世，和佛门不是一伙的，在凡间为帝王再善待佛门也不会得佛门欢心，更不会赢得佛门爱戴和忠心支持。

这是根子上的问题。与怎么做无关紧要。做得再好，佛门该排斥反对朕还是会暗中极力反对。

赵佶感觉找到了根源，但还是觉得佛门反对道门人当帝王可也不至于造反甚至不惜死战悍然祸害皇妃公主并闯宫刺王杀驾，毕竟他们的小日子过得不但不错而且富裕快活悠闲自在尊荣得很，不是被道教皇帝煎迫得生不如死不得不反。

难道真是上界的二教纷争导致的凡间冲突大祸？

赵佶惊恐的眼神询问陶大仙。