让宿太尉注意的是，赵公廉和焦挺虽然在务农，但出行仍然骑战马，而且马上挂着刀剑武器，还带着个马囊。不用说了，包里装的肯定不是下地好吃喝的东西，应该是盔甲什么的战斗装备。

显然赵公廉对自身的危险处境不是无知，更不是无备。

连赵公廉下地干活都是这样了，可想而知，赵庄肯定是外松内紧，已经准备好随时迎接敢攻击来的大战。

这里可能是在戒备在附近海面游荡的海盗再次登陆突袭杀到赵庄，但显然更是在防备朝廷和官兵。

赵公廉果然不会愚忠朝廷，不会把家人和满庄的追随者的命运任由朝廷随意拿捏摆布，不会等着束手待毙。

准备好和官军厮杀了，无疑是准备由官兵挑起撕破面皮，走向朝廷对立面，不是造反也必然反了。

看看刺眼的光头，看看战马刀剑，宿太尉对皇帝下的这道糊弄人的圣旨越发不看好了，但没办法，事还得试试干下去。

他不等赵公廉来到近前打招呼，抢先指着光头满脸惊讶痛惜叫道：“公廉贤弟，你，你这是为何？”

说着一甩袍袖，重重嘿一声，神色转为悲愤沮丧无奈。

赵公廉对宿太尉这个人既无好感，也无恶感。

这人就是个有文化而可以从官场讨生活的众生，是无数以权为生的官僚中的一员，只是水平不凡，混得级别高。

弟弟赵岳曾说过：这古往今来的官场，有一类人，你说他好，不见得他能干什么为国为民的善政，可你说他坏，他又有良知，做事有人性底线，讲操守，有原则，他有知识，也可能有实干之才，但一生没干过什么亮眼业绩，没什么突出的贡献，也没什么轰动的感人肺腑的事迹，没见识过他有什么过人的胆识气魄胸襟，甚至他一生就没干过务实的事，但就是会做官，不知不觉他就上了高位，甚至能成为一国的领袖级权臣大佬之一。你若说他有过人的政治智慧，那是过誉了，他就是在当官讨生活。

这种官就是在享受权力，混体面方便的生活，这才是他当官的根本原则，为了当官而当官，能力和精力放在当官、当上待遇更好更体面的更大的官上，当国家民族陷入危难时，他既没能力挽救，也没那个胆量血性和牺牲精神为国为民去奋勇赴汤蹈火，仍是明哲保身随势而为，国家没倒，政权还可能有救时，他会坚持一下忠诚，可能振臂大声疾呼几句，事不可为，或主流坚持投降，随众温顺投降的也是他，耗费国孥，对国家发展大计无益，对改善民生无助，但他在官场总存在着且混得舒服。

一个混字就清晰说明了一切。

而官，尤其是大官是不允许混的，必须担当起破除万难领导民众走向富强幸福的神圣责任。

宿元景这样的人，在赵公廉眼里为民可，毕竟百姓绝大多数就是这样子，但当官，他不合格，当新帝国的官他不配。

这也是早就认识了并结过善缘，但赵公廉从不真热心帮助宿太尉当大官谋要职大权，更不会拉他投入新帝国大业的原因。

当然，赵公廉也清楚，宿太尉这一番言语动作表情也不全是演戏，良知在，他确实是在为国忧心无奈也在为他痛惜难过，为他的这部分真情实感至少是有一些的。

所以，到了近前驻马，他爽朗的哈哈一笑道：“太尉大人何必如此？公廉最近过得可是轻松自在之极。”

他并没有下马，只在马上郑重一抱拳见礼，又笑着说：“当年太尉在金殿上的仗义之举，公廉至今记忆犹新，这份恩情难以忘怀。识趣急流勇退务农在家，从此不和官场再有牵扯，不想太尉却突然大驾光临到访寒舍，怪不得今日喜鹊叫个不停呢。”

宿太尉一听这个，心中叹惜一声：果然，人家肯出面想见。也仅仅是处于往日那点情面。

而往日那点仗义相助的情分，人家在京城当小相时就以各种途径和方式偿还过了，早不欠自己什么了，今日登门传旨的事也就另当别论了。没有情分好讲，一是一，二就是二，就看人家到底是什么心思，愿意不愿意妥协了。这也属于公是公，私是私，公私分明，不能以私人的情义说事和定事。国家大局，朝廷危机，人家都未必在乎。强拿情义说事，人家也不会听。