只能暗中查找原因，偷偷摸摸找大夫以诊病为由隐讳提一提那方面不大行开治疗方，

但自然是鸟用没有。

生殖与味觉神经中毒导致基因病变，就是赵岳穿前那个世界的发达医疗技术也无法诊断原因，也找不出有效针对的医治手段。

北宋这时代想诊断明白并弄出疗法，那纯是呵呵。

中者和大夫根本就不知道这是中毒。

东京成了富贵太监集中营，个个竭力隐私，唯恐传出去成笑柄，大夫为全家脑袋着想也不敢泄露贵人们的难言之瘾，贵人们也就不知道同僚同阶级的大家都不幸了，应该和皇帝一起默哀同病相怜。

当然，就算衙内和那些闹事富豪怀疑到侯府搞鬼也鸟用没有。

一没证据证明是中毒。

二没证据证明是在侯府闹事才导致的。

三，想找侯府麻烦变相泄愤，或想偷偷摸摸捉人审问，侯府也不存在了。

张邦昌、吏部尚书、刑部尚书保下了儿子，闹了个归齐却还是绝子绝孙的下场。连他本人也再不能搞出后代了。

满京城的富贵人拍脑袋，疑神疑鬼，有的觉得是长时间紧张与惊吓过度，过段时间就会慢慢恢复正常，有的则迷信怕真是自己做恶太多惹怒了鬼神遭遇了天谴；有的觉得是以前放纵过度，身子太空，收心多吃好东西养养会好的

一时间，京城以往兴隆的娱乐场馆满城红袖招生意暴跌，虽不说门可罗雀，来的大爷们也突然个个变成了不玩真枪实干的嘴君手君，有不要脸的还对姑娘们说什么大爷最近在修身养性不沾荤腥要当个对得起家中丑妻的正经好男人云云。

但姑娘们可不是好哄骗的，很快发现了这些大爷不可说的共同秘密，惊愕不解，暗中嘲讽活该，就是这耽误赚钱就不好了。让人着急。

却不知满京城的富贵人又有了新的惊惧发现：京城众多的大夫在不知不觉中也大多没影了。连御医也因各种理由不知不觉少了大半。剩下的寥寥御医和大夫都是些无良缺德小人之辈，其中不乏医术好手，但没一个能瞧准病因医治他们的。

到了这时候，就是最蠢再无知，富贵们也清楚人都流去那里了，这一下更深切感受到大宋江山的萧瑟寒意。

他们没察觉的是，府上那些饱受奴役之苦的丫环奴仆也纷纷在暗中准备有机会就逃离他们这种人没任何希望的大宋。

梁山上的赵岳此时并不知道东京发生的侯府事件，更不知道时迁等把东京城制造成了富贵太监集中营。

下面的人都知道普济亲王有更重要的事要做很忙，不需要赵岳动手的事就尽量不让赵岳知道而分心受累，直到京城侯府的人实际选择的是陆路骑马分而不散绕道而行，而不是皇帝和大臣们判断的必定押银子走运河，轻易躲过了皇帝安排的水路劫杀迅速返回了沧州老家，才发了电报通知报告了梁山这边一切顺利。

那些赶货车骑光背马逃走的车夫实际是化装改了模样的杨林手下的精锐人手，找个地方丢下不稀得要的宋马，洗了脸，去了胡子等伪装，变回原来模样，又三三两两溜溜达达轻松返回了京城继续扮演在东京的各种角色。

至于后一件事，手段属于不可说的下三滥，这是间谍组织的事，间谍头子们很自觉地不对领袖们说，自己悄悄干。

领袖们总是伟大光明正义的，不会干下三滥的事，这个形象必须保持，若有脏活自然由下面人去策划去完成，若事有泄露也不干领导的事，下面必须担着，而间谍组织就是专业干脏活的，手段不分高尚还是猥琐，没那么些讲究，有效，利国就好。

实际上赵岳半点也不在意下三滥不下三滥。

他若是知道间谍组织不但把东京富贵达人改造了，金国、西夏、契丹、倭岛……也是目标，而且凶暴的前两者已经在喝着美酒香茶中不知不觉慢慢遭殃，成为药品试验地区的倭岛权贵更是最先享受了这待遇，不但不会厌恶这手，还会大力表扬。

政治是要讲究光明正义，要讲人道讲文明，但对敌，尤其是对敌国真穷讲究公正光明人道，那就是要面子不要里子了。

政治本身就是两面性的，有阳光一面，也有冷酷黑暗一面。那是最险恶的人类游戏。

可怕的是统治者对内冷酷不要脸，对外却公正人道光明，极讲究虚假无用脸面。

历代封建统治者都对本国人标榜自己是内圣外王，后世也得到吹捧，实际却多是内霸外圣，对外更圣了，对内不择手段，对外公正大度人道仁慈。这一方面常常是弄不过外国，只能圣，另一方面则是扭曲的儒教民族精神传统形成的虚荣必然。

唐宗汉武之所以成为中国人追捧的骄傲，是这两帝王对外政策首先讲里子而不是虚荣面子。