就在赵岳威胁蔡京门生时，道君赵佶接到赵公廉的一道奏折。

当然不是参蔡京的。

赵公廉不是神仙，不知弟弟又在搞事，而是申请调任。

奏折上大体是说：在圣上万般体谅信任支持下，微臣不辱使命，经过几年治理整顿，沧州军已可堪大战，能担起保卫边防的重任，沧州治下堡寨坚固，民安民心忠义信勇，不惧辽贼侵犯，沧州已无安全之忧，臣在沧州的使命已完成，不负圣恩，想带麾下军队到最危险局势最复杂最需要稳定的最北边防——澶州，为圣上分忧。

赵公廉说沧州军统制石家子石符练颇通治军之道，勇于任事，若留任沧州，能把裁撤下来的澶州禁军整练一新，镇守如今的沧州绰绰有余。圣上只需调任一位干练文臣继续治理繁荣沧州经济就可。

另外还说：原沧州知州神箭将军何灌一身本领，满腹忠君爱国情怀，臣闻他去了西军却被盘根错节的关系窝在那里碌碌无为，实在可惜。臣举荐他担任蓟州军主将，一方面发挥他治军才干增强北边防，一方面可慰忠义老将的报国雄心壮志。

另西军有韩综、雷彦兴，奇士也三将者有统兵之能，有丰富的战夏辽马军贼的经验，正当年富力强，却也是窝在各部，需要打仗时才被想起令充任中低冲锋陷阵之将，即使童枢密坐镇西军知其能也无法真正重用，臣请调其入北军担当重任。其中妙处，圣上圣明自然看得清明。

韩综、雷彦兴，奇士也是什么人？

西军屈着很多人才，赵公廉为何单单只提此三将？

说白了无非是赵岳的历史情怀发作。

这三将是在东京保卫战中，和同样花甲之年的何灌一同死战不退，牺牲在金军屠刀下的忠义之人，如今四十来岁正可用，也确实屈才。

最后，赵公廉慷慨激昂说：臣离京赴任之时感念圣上恩情，发誓要练出敢战能战之军，瞅准金辽相争的千载难逢良机，在辽无暇顾我之时，奉圣命配合友军夺取广袤的燕云地区，让我大宋金瓮从此得全，也让新兴起的强寇金军知我大宋厉害，不敢肆意举暴虐兽兵来犯。

我大宋人口众多，内地许多地方已无地可分配耕种，人满为患，若到时分流人口迁北实边，内地麻烦得除，燕云有心怀圣恩的子民可依，朝廷有新赋税地，军有马场补上无马被动短板，有后勤保障，北拒长城等坚固防线，从此北方野人蛮子不能肆意寇边，何愁我大宋不能万载长存？圣上的英明仁德也必将威震并感动世间。

后世子孙享受着安宁幸福，每逢佳节祭祖岂能不感念圣上功业？

微臣有幸附圣上尾翼，也能得些美名，不肖子孙也能得以福乐。

金瓮得全之时，北害不存，微臣那时也应该累了，希望圣上能体谅微臣的日日想念之情，调微臣再回京都伺候圣上，也享受些轻松安乐。

赵公廉申请调离老家是有多种考虑的。