有人不解道：“道友，为何不去昆始洲陆？以我等势力，在此间占据一地不是什么难事吧？又为何非要去与这两家拼命呢？”

慈殊道：“昆始洲陆的确是合适之地，本来容纳我辈所有人都是足够，可是我之前拜访那里神君，其以唯恐我等乱了规序为借口，却是不许我等一齐涌入，要求我辈以三千年为限，逐次进入。”

底下众人都是皱眉不已，这要求本也不算什么，放在平常应该说很合情理，三千年时日他们也是等得起，可是眼看灵机急剧衰微，谁知局势会恶化到什么地步，到最后说不定连他们自身所用都是不够。

要知哪怕斩去过去未来的大修士，也不是寿数无穷，唯有依靠紫清灵机才能存身下去，等上数千年的话，那一个不好，就有寿尽之虞。

况且谁先入内也是一个问题，面对生死攸关及宗门传承之事，眼下谁都不可能让步的、

慈殊道：“故我等必须要择一地而攻，当然斗战非我愿，若是能挟势与之谈判，放我入内立足，那也可免去彼此一场灾劫。”

其实他心中知道，这多半是不可能的，他人辛苦开辟出来的存身之地，凭什么让了出来？

所以最后一定是会有一场惨烈争斗的。

但这本就是他的目的。

他乃是镜湖修士，能够自上次镜湖入侵之中存身下来，那是因为背后有域外天魔暗中收留，这里不是没有代价的，那些域外天魔不希望他带着门人弟子去往昆始洲陆，而是希望他们去攻袭山海界或是余寰诸天，这般人道之间才有可能掀起大战，

有人言道：“那若是转向昆始洲陆攻袭呢？”

慈殊摇头道：“这是无有可能之事，要入昆始洲陆，需得经由四大元尊设立的界环，而这些恰恰把持在山海界及青华天修士手中。

众人顿时无言，这无疑是一切又回到了原点。

又有人出声道：“可是这慈殊道友，我曾听闻，这两家背后，可都是有造世元尊坐镇的，万一惹恼元尊，我等岂非自寻死路？”

各派宗主闻听，都是色变，心中纷纷起了退缩之意。

慈殊面上一笑，出言安抚道：“诸位不必为此担忧，造世元尊何等人物，岂会插手凡间之事？再说我既提出此事，又岂会坑害诸位？”他一挥袖，身后便有数个牌位显露出来，他指着言道：“只要诸位对此牌位参拜，那日后也是得元尊庇佑之人，如此当便无碍了。”

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?张衍立在清寰宫法坛之上，神思感应在诸有之中游走着。

因为待得下一次大德到来，那造化之灵正身也有可能会提前到来，介于这一点，他必须提前想好对策，为此他一直在反复推算着破局之道。

联合诸大德是其一，还有一个就是完善道法。而这里最好是能找寻到尚还缺少的几朵造化宝莲。

每一名大德归来之后，便会将落至诸有内的宝莲召来，这些宝莲不是御主相唤，通常外人根本找寻不到。

但这里也有例外，比如他手中造化宝莲，就是从那给他传递意念的道人手中得来的，此中他则是借用了这位道人的气机意念。

这说明，若是他能借用某一位未曾露面的大德气机或者道法，也是有可能寻到其人所留造化宝莲的。

要说他与谁人的道法联系最深，那无疑就是那位魔藏之主了，从参神契到赤陆，可谓与之接触甚深。

他认为其人当也是一位大德，只是到底是以何法成道尚不清楚，不过只要力道之法与这位有所牵扯，那便已是足够了。

力道之法若往上行，也可有一门道法可以执掌，而他现在正在占夺之中。

这或许就是魔藏主人原先的打算，有可能这位也是走上了这条道路，现在就看谁人先一步走到尽头了。

之前他对这门道法的理解也是有限，可随着得来宝莲气机增多，也是感悟渐深，待得再进一步，那说不定可以反算其人一把。

他不求看到这一位的本来，只要能寻到其人所执掌的那一朵造化宝莲便好，就算不曾寻到，也不碍他试上一试。

除了力道之法，造化性灵背后那门道法也同样重要。只是这里完全依赖演教传法，他自身是不可能下场干预的，不过他已是算到，下来演教将有一个扩张的极大机会，只要其等能够抓住，那么他对于此门道法的理解还能再上一层。

他思定之后，心意一动，就又传了一道法谕下去。

忽忽一晃，又是三十载过去。

本来在元玉之争后，诸天万界又是恢复了平静，然而此时却发生了一件大事，令得诸天修士都是不安起来。

诸天在经历了那场灵机大兴之后，现世之内的灵机已是渐渐回落到原先模样，可这下落之势却并没有停止，而是在不断衰弱下去。

这里原因，主要是由于在诸大德的伟力与造化之灵伟力反复交撞之下，任何外力都是受得压制，再加上灵机大兴后，诸天修道人增长极多，绝大多数人对灵机的取用都是不加节制，方才有了眼下这般后果。

布须天现世之内，只有寥寥几个地界不曾受到影响，山海界是其一，这里有张衍分身坐镇，自不会有碍。