刚才他说的是科举的长期弊端，那自然是有短期弊端的作为朝廷选拔官吏的最主要的途径，它主要是看考生的文采了。

这就有问题了，文采好不一定有德行，有能力。但从一篇文章根本无法从根本上看清一个人是如何的。

这些选拔出来的官吏可是以后要到国家的基层去的，这要是选出来的人是也道貌岸然的伪君子可就完了。

赵承嗣脑袋里正在想着这些的时候，王嗣宗这边忍不住的问了一句：

“你说的考这些科目，到底是为什么呀，自从有科举以来也没有考这么多的东西，即使是唐朝也只有进士明经两科的，你这么做？”

如果是皇帝在这里听到赵承嗣这番话，一定会担心这么做会引起那些读书人的不满，一个不满没有事，如果都有意见就完蛋了。

“兄长，难道科举制度刚出来的时候就有这么进士和明经两科吗，那不过是后来才有的，现在我们进一步发展有什么不对的吗？我们只是顺应时代的发展。”

王和吕两人对望一眼，没有说话，小师弟说的也对，什么都是不断的发展的，科举制度也是不例外的。

以前并没有科举这一说法，后来的隋朝首开先河，创立了科举制度，为读书人，开辟了一条道路。

后来唐王朝推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的制度。

这些制度也当然就包括了的人才选拔制度，也就是隋炀帝的科举制度。

但是唐朝并不是只是简单的继承了他的这一制度，不然的话，那也太没有新意了吧。

唐朝为了证明自己和隋朝不同，对这个所谓的科举做了进一步的完善，正是他们的这一举措，科举制度逐渐完备起来。

在唐代，科举考试的科目分常科和制科两类，也不知道是哪一位皇帝的创举，估计是李老二，也就是李世民。

按照这个规定每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。