高琇莹没有好气的给他一个白眼，还嫁出去呢，自己最珍贵的东西都交给你了，以后也不是处女了，要是自己真的成亲，在新婚之夜不见红的话，那么一定会很麻烦。

我国古代重视处女贞操、嗜好处女的思想在《周易》中已有所表露。

秦、汉以后，开始崇尚女子贞节，对女子婚前守贞的要求和处女嗜好的心理一步步强化。当时，社会上有种流行观念，就是认为童身是最洁净、最神圣的，是对身体有滋补作用的，即所谓“吾爱童子身，莲花不染尘”。

在六朝的性学书籍《玉房秘诀》中也说：“夫男女欲得大益者……当初童女。”

当时，封建统治者养婢纳妾都要求是处女，即使在民间，男子择偶时，是否处女也成为首要条件。

所谓“水不厌清，女不厌洁”成为那个时代的一种普遍心态。

据文献记载，我国从汉代起就有了处女裸体检查的事，到明代已成习俗，这种检查的目的主要察视是不是处女。民间大多委托男方的女性亲属或媒婆去办理。

古人流传的一种检验处女的技术，即“守宫砂”。说是把蜥蜴用丹砂喂养，然后把它捣烂，这就成为一种红色颜料，把它点在女子手臂上，就终年不褪。

如果她与男人同床了，这红色就会褪掉，所以蜥蜴又名守宫。这样，只要看女子手臂上有没有“守宫砂”，就可以断定她是否是处女了。

当然了新婚之夜见红也是判断一个女子的贞洁标准，如没有没有，那就说明贞洁有亏，像高琇莹这就很难办了。

要是真碰到这样的丈夫，她高家的脸就真的丢尽了。

甚至会出现这种情况，晚上没有发现见红，第二天敢拉着女方会娘家大闹一场，然后休了女方。

这样的事情不是没有，甚至很多，大家都习以为常。

高琇莹她说赖上赵承嗣并不是说着玩的，一定是有自己的办法的。

“如果我嫁不出去的，你一定要负责，但是你的官职太低了，想要娶我，除非你能立大功，升官发财，所以你赶紧的升官吧，不然我就被别人抢走了。”

想要娶高琇莹那也有机会，就是升官，赵承嗣也想要升官，想要权力，想要改变一下大宋，现在还有自己的女人，升官，升官，升官！

升官不要说娶高琇莹，就是办其他的事情心里也有底了。